追求快樂? 或是寂靜 ? 快樂不是目標

摘自"近乎佛教徒"一書 宗薩蔣楊欽哲仁波切著

 

原來這才是佛教的意義:

 

佛教四法印

    一切和合事物皆無常 (諸行無常)

    一切情緒皆苦 (諸漏皆苦)

    一切事物皆無自性 (諸法無我)

    涅槃超越概念 (寂靜涅槃)

 

悉達多的目標並不是快樂。他的道路並非終究引導到快樂。相反的，它是一條直接的道路，通達痛苦的解脫、妄念和迷惑的解脫。因此涅磐既非快樂也非不快樂----它超越了一切二元的概念。涅磐是寂靜。

雖然快樂被認為只是一個概念，佛教典籍仍然使用諸如"大樂"等字眼來描述證悟。涅磐確實可以被認為是一種喜樂的境界，因為沒有迷惑、沒有無明、沒有快樂也沒有不快樂，就是大樂。

 

在佛教中，任何建立或強化這四種見地的行為，就是正確的道路。即使狀似儀式性的修行，例如焚香或修持神秘禪定及咒語，都是為了幫助我們專注於這四種真諦而設計的。而任何與這四種見地矛盾，包括有些看似慈悲的行為，都不是佛教道路的一部分。甚至空性的禪定如果不符合這四種真諦，都會變為純然否定，中是斷見之道而已。

 

 

悉達多發現這些死後世界的版本都是幻想。仔細檢視的話，典型的天堂景象並不是那麼吸引人，證悟也好不到那兒去

 

有人以為嚴格的規範和善行是佛教的精要，但這只是佛陀善巧而眾多方法中的一小部分而已。

他知道不是每一個人都能一開始就瞭解究竟的實相。對我們許多人來說，想瞭解地獄只是你自己嗔恨的覺受這種概念都非常困難了，更不用說空性的概念。

 

追尋真理可能像個壞事

 

在完全證悟的那一刻，你必須拋棄佛教。精神之路是一個暫時解答，它是在空性被了悟之前所使用的安慰劑。

 

如果某一成分（例如一雙桌腳）有一點點的轉變，整體的完整性就會改變而不穩定。儘管我們以為可以控制變化，但事實上大多是不可能的，因為無法察覺的影響因素太多了。也因為這種相互依存性，一切事物不可避免地會從目前或原始狀態中解體。每個變化都蘊藏著死亡的因素。今日就是昨日之死。

 

 

 

我們所受的苦，遠不及要去掌握生命經驗的苦

我們所受的苦，遠不及要去掌握生命經驗的苦, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

理所當然的人生?

發現自己常過著理所當然的人生，比如說:運動所以健康，努力所以可以得到，眼睛看得到，大小便功能正常…
其實這些一點都不理所當然，需要很多的配合(也就是說，需要很多的感謝感動)，很多事件的發生都不是單純的一個原因所引起的，習慣一因一果的想法，往往會 令人產生憂鬱和憤世。
總覺得，目前我們不知道的事比知道的多太多太多了。

其實每個人都太習慣用自己的角度(概念)去看世界。也就有了相對的產生。

人類的進化從體力，到語言智力，據說下一個演化便是由我們的想法念頭來決定物競天擇的優劣。
人類從3到4歲間，開始有了感受他人心意的能力，這也是自然界的動物所沒有的，或許這就是佛教中，為何那麼強調人身重要的原因之一吧。

太極拳講義一書_在意不在氣，腰為主

太極拳主宰於腰，所以要有鬆腰落胯的感覺下，來帶動手臂的動作，否則多有用力之慮。而手的動作在此情況下會呈現弧形，若有不得，再往腰腿中尋找問題。

但是莫忘了很重要的頸項。

 

在太極拳講義一書中: (田鎮�著)

"氣由尾閭上騰，由脊而肩而肘而手指，皆發勁之意也。"所以，尾閭中正對發勁為說，是一大關鍵。

脊為內腎之源，又即拳家發勁之關鍵

 

進步搬攔錘

此式係運動脊椎靈活肩胯，練習時背肩均須一致，須空腋鬆肩拳，須正身用脊力，不可探身向前，蓋探身則僅為腰力易向前傾

 

太極拳者以心意作用鍛鍊筋骨發展體力之柔軟運動也

心與意合，以意行氣，貴沉實。…只要姿式平順，自然氣動身至，從心所欲。

 

此拳此妙，全在用勁。

此拳皆以虛靈懂勁，知力審勢為主

 

本是舍己從人，多誤舍近求遠。所謂"差之毫釐，謬之千里"; 學者不可不詳辨焉。

書毒

古人提到讀書可以改運，要利用讀書改運，是要有一番的努力。讀書容易，了解實施卻是不容易的。所謂:三歲小兒都知道，八十歲老翁做不到。如果一輩子能實行三歲小兒所知道的道理，就很值得學習。
所以讀書用心，暫時放掉自己的想法，是很重要的。否則，讀書就會產生"書毒"。造成我見的加強，自己不可不慎。

Lake push-off 三折疊

Lacking push-off from the toes, some people substitute the knees for this function.

很多人用膝蓋來代替腳部的PUSH-OFF動作(或是ANKLE的動作)，怪不得很多人年紀大時，會受退化性膝關節炎之苦。

很多打太極者為膝蓋痛所苦，不可不深思此問題。(另一問題為膝蓋對腳尖)

 

 The forefoot--from the balls of the foot through the toes--is where your foot finds power. The toes' push-off from the ground completes the action of hip, knee, and ankle to propel your body forwrad.

這一句話點出了，太極拳中所謂的三折疊，力由腳發出的。

日本令人感動

每次從日本回國，總是感動，這個國家真的很重視精神層面。

這次的體會是:不論東西的新舊或先進與否，都不是最重要，用心去整理及使用，才能令人感動。

再先進的機器也很難令心感動，只有心才能讓心感動。所以，既然是人，就有感動人心的可能，這一點是再精密的機械所難達到的。

台灣醫院的儀器設備很先進，但是確少了一點點的心的熱度。

在禮文島臨行上船，日本人的感人送行，才是令人難忘的。