老師沒教的事 正確使用枕頭方法大公開 3/5 - YouTube http://j.mp/1xGYcLd
老師沒教的事 正確使用枕頭方法大公開 4/5 - YouTube http://j.mp/1xGYxxq
非常好的教學指導影片。
思考睡眠和頸椎的關係,尤其是早上起床後手麻或是較不適的人(容易打呼者也可以嘗試,因為舌頭位置和頸椎也有相關),自行檢視調整一下自己的生活細節(除了枕頭以外的生活型態,尤其是工作時電腦的使用)。
也記得要加強頸部深層肌肉的訓練。
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如果你的小孩告訴你,她數學只考了26分,這時的你會生氣罵人?還是笑笑的鼓勵小朋友再接再厲呢?
網友梁嘉銘昨在臉書分享自己的養兒心得,他提到自己的女兒數學只考了26分,但他沒有生氣,還跟女兒說不會為了她考26分而「生氣懲罰自己」,他列出3點沒有生氣的理由,像是不會「為了孩子的分數而懲罰自己的情緒」、「26分比她爸爸的小學紀錄還多20分」、「沒有人會因小時候數學不好,長大後容易找錯錢等等。」
梁嘉銘提到有人認為「小時候基礎沒打好,後面要就難上加難」,但在台灣的這種教育制度下,這基礎通常是被定義在分數這個狹隘的範圍內,對他來說,基礎的定義應該是「想像力」,讓人在長大以後,有機會去理解及看見表像背後所蘊藏的意義,而不是只會單向接收所有的資訊。如此,有想像力才有魔力,生活也才不會失去情趣。
文章短短1天多就吸引逾2萬1千人按讚,更有6千名網友轉載分享,上千網友討論,有網友表示這家長好棒,認同文章說「孩子的價值不是建立在成績上」,認為分數不代表一切,有網友理性地分析「每個人都有擅長跟不擅長的事情,我們不該在小朋友在不擅長的領域做不好時責怪他們,是在他們擅長的領域多誇獎他們」,也有人自虧「如果我兒子拿這分數給我看,我還會很欣慰,至少比我當初多了26分」。但也有網友表示,雖然說的有道理,但真的要面對時很難不生氣,另有人持相反意見,認為身為一個家長沒去了解26分的原因和試卷難易度,這樣「不及格」,「美其言是不給壓力、但常期下來恐還是潛移默化中傳遞無須負責的心態。」 (胡治言/綜合報導)
女兒數學考26分 這老爸的反應讓網友喊讚 | 即時新聞 | 20141029 | 蘋果日報 - http://bit.ly/10yk0P6
本書探討了在全球化背景下,教育對工作和收入的“破碎承諾”(broken promise)問題。
接受更多更好教育就能帶來好工作和高收入,這是教育曾經給人的“承諾”,但在大學生越來越多的今天,這樣的“承諾”已沒有了往日的價值,也可能無法兌現。按照作者的觀察,勞動市場正在上演兩極化的“拍賣”。在頂尖大學受教育的精英繼續留在市場頂端,企業為爭取他們,願意支付高價薪水,就猶如增價拍賣。相反的,一般大學的畢業生沒那麼受市場青睞,在勞動市場上不得不壓低薪水來換取就業機會,這就像是一場價格越標越低的荷蘭式拍賣(Dutch Auction)。
當更多人接受高等教育,他們期待畢業後從事專業、管理階層的工作,但一個國家不可能讓每個人都當白領。這也是中國目前面臨的一個很現實的問題,它沒有簡單的解決方法,如何迎戰這個挑戰值得關注。
由於公司考慮到需要雇用下一代有才能的員工,因此它們將招募重心投向全球的精英大學,因為它們相信這些大學裡的學生都是最好的,也是最聰明的。這種關注於吸引、保留和發展最頂級人才的做法導致了更大的待遇上的不平等,因為公司是想設法在全球找到一支能力很強的核心業務骨幹。
由贏者和敗者所構成的複雜的網路已經穿越了國界,由於這種全球拍賣是與人們既定的那種思考中產階級和國家經濟的方式相反,因此出現了一些由贏者和敗者所結成的複雜的網,這些網所覆蓋的範圍已經超越了國界。諸如會計、教授、律師以及電腦分析員之類的職業稱謂,已經不能夠再像從前那樣反映出他們在收入、就業穩定或者工作機遇方面的情況,因為這些職業是越來越以“贏者通吃”的競爭為特徵。
這種全球拍賣所創造出的財運是分各種不同情況的,有少數人將會繼續享受到豐厚的回報,但是其他許多受到高等教育的人將會為實現中產階級的外在標誌而艱難地努力,另外還有一些屬於工人階級的人們,他們似乎越來越被隔離在財運之外,因為他們的受教育程度比較低,職業上的流動性在下降,而且競爭工資的能力也在減弱。這種情況所產生的結果是,人們為了能夠進入最好的大學,找到最好的工作,以及擁有最好的事業發展機會而展開激烈的競爭。
全球拍賣:我們要接受怎樣的教育以適應未來社會的發展 http://j.mp/1w71Nnt
澳洲研究發現,造成女性心臟疾病的危險因子中,缺乏運動的風險高於肥胖,醫師呼籲更年期婦女更要建立運動習慣。
《英國運動醫學期刊》發表一項研究,比較造成心臟疾病的四大危險因子,包含BMI過高、吸菸、高血壓及缺乏運動,並分析3萬多位澳洲女性的資料,發現婦女在不同生命階段罹患心臟疾病的危險因子不同。
其中,30歲以下的女性罹患心臟疾病的原因跟吸菸較為相關,約有59%的年輕女性罹患心臟疾病與吸菸高度相關,但這個趨勢隨年紀增加而遞減,70到75歲的女性因抽菸造成心臟疾病的比率降至5%;30到80歲之間的女性患心臟疾病的主要危險因子則是缺乏運動,尤其30到45歲之間中年女性因缺乏運動造成心臟疾病約占48%,另外,30歲以上的女性吸菸人數大量下降可能是因為懷孕而戒菸。
研究指出,對於女性罹患心臟疾病的研究,以往比較重視肥胖的因素,卻忽略「缺乏運動」這個關鍵,建議中年女性建立規律運動習慣。
根據衛生福利部民國101年統計,國人十大死因第2位為心臟疾病,僅次於癌症,尤其女性在停經後每增加5歲,罹患心臟疾病的風險就翻倍。馬偕醫院心臟內科醫師侯嘉殷表示,一般認為心臟病好發在男性身上,其實更年期後女性罹患心臟疾病比率超越男性,有些研究認為跟女性荷爾蒙相關,有些則認為是女性平均壽命長,所以在高齡族群觀察到心臟疾病的比率高。
侯嘉殷指出,造成心臟疾病原因很多,吸菸、高血壓、高血糖、高膽固醇、肥胖等都是常見的危險因子。
缺乏運動 女性心臟殺手 - 心血管疾病 - 疾病大全 - udn健康醫藥 http://mcaf.ee/cxk92
許多人上髮廊洗頭,躺在躺椅上的時候會覺得頭暈,起來之後又覺得正常,誤以為是貧血。台南醫院家庭醫學科主任林明興表示,這是頸椎受壓迫,造成血液循環不良、肌肉緊張,導致暈眩,建議容易頭暈、頭痛的民眾應少躺在躺椅上洗頭。
林明興說,頸椎症時常併發耳鳴、頭痛、暈眩症狀,因此多數民眾都找不出病因,誤以為是偏頭痛或貧血,胡亂吃藥或長期食用補血藥材。
根據研究顯示,患有神經衰弱的病患中,有8成罹患頸椎病;林明興說,頸椎牽連上至頭頂、下至腳,淺至皮膚,深至內臟,幾乎可以說多半疑難雜症都與頸椎出問題有關。林明興指出,每個人幾乎都有過肩膀僵硬的情形,遇此狀況應求助醫師,不要輕易嘗試拉筋產品;因頸椎若已硬化、纖維化,將會越拉越嚴重。
躺著洗頭會暈 留意頸椎症 - 筋骨毛病多 - 疾病大全 - udn健康醫藥 http://j.mp/1wyF7KY
頸椎病危害知多少 http://j.mp/1wyFgOH
Study Design Secondary analysis of 3 randomized controlled trials. Objective Analysis of studies that examined whether prescribing running shoes on the basis of foot arch height influenced injury risk during military basic training. Background Prior to 2007, running magazines and running-shoe companies suggested that imprints of the bottom of the feet (plantar shape) could be used as an indication of foot arch height and that this could be used to select individually appropriate types of running shoes. Methods Similar studies were conducted in US Army (2168 men, 951 women), Air Force (1955 men, 718 women), and Marine Corps (840 men, 571 women) basic training. After foot examinations, recruits were randomized to either an experimental or a control group. Recruits in the experimental group selected or were assigned motion-control, stability, or cushioned shoes to match their plantar shape, which represented a low, medium, or high foot arch, respectively. The control group received a stability shoe regardless of plantar shape. Injuries during basic training were assessed from outpatient medical records. Results Meta-analyses that pooled results of the 3 investigations showed little difference between the experimental and control groups in the injury rate (injuries per 1000 person-days) for either men (summary rate ratio = 0.97; 95% confidence interval [CI]: 0.88, 1.06) or women (summary rate ratio = 0.97; 95% CI: 0.85, 1.08). When injury rates for specific types of running shoes were compared, there were no differences.
Conclusion Selecting running shoes based on arch height had little influence on injury risk in military basic training. Level of Evidence Prevention, level 1b. J Orthop Sports Phys Ther 2014;44(10):805-812. Epub 25 August 2014. doi:10.2519/jospt.2014.5342.
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薛顛拳照
神凝、勢蓄、手輕靈、腳沈穩。
古語 (擷取自網路):
養心又在凝神,神凝則氣聚,氣聚則形全。若日逐勞攘懮煩,神不守舍則易於衰老。
《易外別傳》曰:“內煉之道,貴乎心虛,心虛則神凝,神凝則氣聚
《聽心齋客問》中也說:“心歸虛靜身入無為,動靜兩忘,到這地步,三宮自然升降,百脈自然流通,精自化氣,氣自化神,神自還虛”。
無為自然心虛,心虛自然神凝,神凝自然氣聚。神凝氣聚,自然精氣自調,百骸自理,九竅通暢,六腑調泰,五臟清涼,內無憂傷,外無邪侵,身康體壯,精足神旺。
什麼是最好的運動,就是用最短的時間,最簡單的方法,最少的消耗,來換回最大的體能。
學武功都希望找到武功秘笈,什麼是武功秘笈呢?就是找到身體的潛能,然後發揮到極致。
一般人的體質都相差不多,你鍛煉別人也鍛煉,怎麼就能比別人強呢?況且有些人天生就是泰森,就是史瓦辛格,強壯無比,你怎麼鍛煉,好像也無法超過他。
我們很多人並不想當大力士,不想與人較量,不想當武林豪傑,只想成為健康的人,但是方法是一樣的,都是要找到身體真正的能量庫。
人體真正的能量來源於意念,意,心底的聲音。念,專注的精神。意從心而發,念靠腎來定。心為火燭,腎為火藥,二者合一,叫做水火既濟(心為火,腎為水)。就是人從內心發出的一道激光。它能有多大的力量呢,說不清楚,因為它的潛力無限。
但這道強光需要激發,需要撥雲見日,水落石出。方法從身體上找,從精神上找。撥雲見日,就是要把閒雜念慮撥開,露出本來的想法。此為護心鏡。佛家雙手合十於胸前即為此意。水落石出,就是把身體上的三濁排出,引氣血入關元。此為固元丹。道家的意守丹田,就是此法。但此二法都是博士的證書,不是入學的測驗。一上來,就用這兩法修煉,恐怕連校門都進不去。
但是用跪著——蹲著——坐著,同樣可以達到目的。且誰都能做,只需每天念二字真言:「堅持」 。跪著可以直身而跪,也可下壓臀部。可以原地,也可行進。蹲著,就是小時候拿樹枝在地上寫字時那種姿式就妥。如果能腳後跟不離地,向前蹭著走幾分鐘當然最好。
坐著,盤腿坐很好,盤不上也沒關系。今天可以換一種坐法。在床上,坐在枕頭或坐墊上,然後不用手撐往起站。不用站起來,只要臀部離開坐墊就行,每天做三分鐘,用不了幾天,你會感覺體力大增,然後漸漸將坐墊去掉。
這三種鍛煉方法的好處。留著您自己總結吧。因為好處太多,太明顯,您一做便知。
跪著,用力點在腿,腰,腹三部分。蹲著,用力點在腰、腹。坐著往起站,用力點全集中在腹。鍛煉各有側重,但效果是,不使力卻自然發力。發的是丹田之力。這是動力之源。
別人可以給你提供方法,但必須你自己來去實踐。把別人家的貓抱到自己家裡來拿耗子,會怎樣呢?你抱著它,它就想掙脫,你一放下它,它馬上就跑回自己家去了,根本不會管你家的老鼠。這就是說,一切都得靠你自己來完成。貓是能拿老鼠,但是要你家的貓才會拿你家的老鼠。
有人說,我跪不了,膝蓋疼。我說,那您就蹲著。她說:我蹲不下,腰腿疼,我說,那您就坐著,她說,我坐著站不起來,怎麼辦。然後問我:你還有沒有更好的方法。我說,那就推腹吧,她說:我手上沒勁,推不動。
我不知道,她到底想說什麼。但我對她說:總要開始做才行。推腹手沒勁,推著推著,手就有勁了。蹲著蹲不下,那就找個小板凳先練坐著。跪著跪不了,您就靠在床邊,一腳站在地板上,一腳跪在床上不就行了嗎?
有了方法,您還等待觀望,不起而行之,一以貫之,那這輩子,您還在等誰來救您呢?
跪著、蹲著、坐著——最好的運動_求醫不如求己 真心就是大智慧_中裡巴人的和訊博客 http://mcaf.ee/gsihx
陳嫦芬在北京清華經濟管理學院MBA開設「職場素養與領導力」課程,卓越成績在中國快速傳播,「北京清大的陳老師」名聲愈來愈響亮;然而,她其實比較想當「台大的陳老師」,於是向台大財金系毛遂自薦,返母校台大教書。
面對台大的學生,我滿心著急;面對北京清大的學生,我則有一種「得天下英才而教之」的滿足。兩樣情,有點悲哀。我要很坦白地說,台灣已被邊緣化,人才的培育來不及了。
在清華,我曾在課堂上發問,「沒有當過狀元的人請站起來。」結果,只有不到20%的學生起立,村的也好、鄉的也罷!幾乎人人都當過狀元,說是萬中選一不為過,當然拔尖優秀。而他們的優秀不僅表現在課業上,好學、進取的態度更讓人折服。
有一次,我和同學分享在國際投資銀行工作的實況,提到我們習慣使用的筆記本規格,以及怎麼做筆記。沒想到,第二堂課再見到這群學生,他們所使用的筆記本,幾乎全部已更換成國際投行會使用的標準規格。
所有的事情講一次、糾正一次,他們極少錯第二次。一再的驗證下,我發現陸生有個特色,那就是只要他們認同你講的原理,那麼明天大家都會「自發」去做對的事情。
至於他們打破砂鍋問到底的精神,那更是沒話說,愛問、會問,重點是他們能精準地問,各個口條清晰,能言善道。我也觀察到,他們在課堂上的提問,課前就記錄在筆記本上,並不是臨時起意。當然,上課沒人缺席、沒人遲到,就連下了課都精采萬分,每次四小時的課堂結束後,我都還要被同學團團圍住,黏著問問題,根本沒人想放過老師。
經常上演的還有,我與這群年輕人不過是吃吃飯、閒聊天,但回去後我馬上收到email,信上同學告訴我,從今天的談話中得到了什麼啟發,再清楚列示數個重點,還缺什麼,打算看完幾本書且列出書單,再與我相約一個月後碰面報告。
所以我才說,在清華教書,是當老師最高的喜悅。只是,面對他們的渴望、積極、進取,回過頭來看台灣年輕人的「不貪心」、浸淫在「小確幸」的狀態中,我的焦慮感因此愈來愈深。
【今周刊報導】一位北京任教的老師憂慮:台灣已被邊緣化,人才培育來不及 | 即時新聞 | 20141009 | 蘋果日報 - http://bit.ly/110PHR7
研習十三勢應從基礎著手 鞠鴻賓
太極拳是體用兼賅的一項運動,盤架子是練體,推手,大捋是練用,這是眾所週知的,但無論是練體或是練用,兩者都離不開十三勢,離開它那就不是太極拳了!
十三勢是掤,捋,擠,按,採,挒,肘,靠,進,退,顧,盼,定,謂之八門五步,也稱八卦五行,總稱就是十三勢,這是我們祖師爺所創的一套傳統架勢,並經歷代先賢先哲以其心血,智慧,鑽研精進,流傳不息而延續下來的文化寶藏,可是當今很多練太極的人,明知這個寶藏却不肯用心追求發掘,研究其動靜開合,虛實變化,寧願跟著人依樣畫葫蘆,糊塗一生,毫無所得;更有些人期求速成,索性捨本逐末,不從基礎上下工夫,妄想一步登天;而椿步未練,就練拳架,架勢尚未成熟,就習推手了!到頭來連基本要領是什麼,都搞不清楚,真是空入寶山,遺憾終身。
那麼研習太極拳究竟應從何處著手呢?依「物有本末,事有終始」的道理,應該先由根基練起才對,因為十三勢的本體就是「根」,「根」就是「中定」,沒有「中定」就沒有十三勢,也就沒有太極拳了!就體用本質而言,沒有「根」就如同水上浮萍,沙洲建塔,在體得不到體,在用得不到用,以致大而無當,一切落空,這是肯定而不易之理。
先師曼髯公在其所著體用歌訣中有謂:「湧泉無根腰無主,力學垂死終無補」之句,拳經上也謂:「其根在腳」,從而得知「根」與腰對於太極拳的重要性了,但是要練腰腿,必須先要在椿步上下功夫,質言之,十三勢的基礎在椿步,因椿步對於鬆腰坐胯,落地生根,是非常重要而具有實際幫助的。也許有人說:不練椿步而練拳架不是一樣會鬆腰坐胯,落地生根嗎?當然我不能排斥這種說法,因為拳架練到高境界的時候,必然也會達此目的,但是,初習拳架或是功夫欠深的人,如果奢言落地生根,那就是可望而不可及的。然而站椿與此就截然不同了!因為站椿姑不論是渾元椿(預備勢),提手勢,琵琶勢(川字椿),或是單鞭勢(開展椿),都是靜態的,祇要守住心神寧靜,尾閭中正,沉肩垂肘,含胸拔背,鬆腰坐胯,全身鬆淨,腳心貼地,呼吸自然以及氣沉丹田諸般要領,使之下盤生根,定可獲致立竿見影之效;而練功架是動態的,尤其在初習期間,由於架勢繁雜,動作生疏,勢必顧此失彼,以致心不能靜,神不能凝,意亂而不能專一,如此情況下,豈能達到落地生根的境界呢?如有人說可以做到這一點,那就是自欺欺人之談了!其實,椿步並非太極拳所專有,譬如說少林,形意等門無不重視站椿,少林站的是馬步椿,形意是三才式椿,雖然名稱不同,虛實有別,而練「根」的目的則一,據我所知:楊家老一輩的人無不重視椿步,尤其初學者必先勤練椿步,俟有基礎之後,始可學習拳架,如果遇到天候不良之時,寧肯拳架不練而椿步非練不可。因為這是十三勢的基礎工夫,決不可稍有疏懈。
曼師在其「自修新法」一書上,曾特別強調椿步對於體用的重要性,闡述甚為詳盡,三無畏篇中有謂:「站椿要無畏喫苦,怕吃苦則腳之落地不得生根,則無進程之望,是以腳部之喫苦有益於心臟及腦部則無疑」。由此可證椿步對於體用之功能與其價值了!
步法本是十三勢中最重要的環節,也是架勢中最基本的動作,曼師以畢生心血精研所得(見自修新法凡例)無論是中、前、左、右、後,都有其獨到的機杼之處,倘將這幾種步法練習嫻熟之後,不但有助於鬆腰鬆胯,坐實下盤之基礎,且對初學者具有事半功倍之效,茲分述如后:
前進步法:即向前之步法(要領與站椿完全相同,從略),由立正姿勢起,先開左腳,必先使右腿坐實,向前邁步時,腳跟先行著地,然後由後腳(湧泉)之勁向前送出(步履之大小,依各人體型高低而定,兩腳間隔與肩同寬)左腳漸漸踏實,力要歸根成為左弓箭步,同時鬆腰坐胯,腳尖與膝蓋對正,但後撐之腿不可挺直,以免影響尾閭中正;續上右步時,先坐回右腿,在將重心向前移付左腳,復上右步,要領與左式同。
右轉步法:如欲先走右轉步,仍由立正姿勢起,坐實右腳,提起左腳向前邁出一步,腳跟先著地,以後腳(湧泉)之勁前送,左腳漸漸落實,力要歸根成為左弓箭步(要領與前進步同)再以腰胯為主向右轉九十度,右腳向前踏出一步,腳跟著地(着點即原腳尖之位置),先以腰勁磨轉至四十五度時,復以後腳(湧泉)之勁協同腰胯向前經由尾閭送出,同時左腳內扣四十五度成為右弓箭步。
左轉步法:左轉時之方法,要領與右轉步法相同,不再重述,但應特別注意者,即左右輪番轉換前進,必須按照方法要領確實做去,行功日久,腰胯自然鬆沉,轉換必然自如。
後退步法:由立正姿勢起,右腳先行坐實,左腳以腰勁帶動後移,腳尖先著地,重心後移,漸漸落實左腳,力要歸根,繼提右腳隨腰勁後移,方法與左腳後移相同,如此,左右交互後退,反覆行之,練習時務須注意平正,兩腳與肩同寬,腳尖與腳跟成一直線後退(切忌走八字形,而影響尾閭關節不能鬆開)使鬆腰坐胯,落地生根,此種步法為倒攆猴之步,勤練嫻熟之後,如再以倒攆猴勢或五禽中之矯猿却步式配合練習,不但對於體用裨益甚大,尤對行氣具有奇效。
椿步是十三勢之基礎,也為前輩先進練功必修之課程,惜被現代一般習拳者所忽略誠屬一大憾事。
先師曼髯公積數十年之心智,以精研所得,對此步法非常重視,而諄諄教導後學,因為椿步確有助於功架之精進與對體用方面之實效,早為有識者所肯定。希我同學在研習十三勢之時,應從基礎上着手,也就是由椿步功夫上勤加苦練,循序漸進,持之以恆,俾使太極拳運動得以開展,中華文化得以發揚,欣逢時中學社太極拳研究班第二期結業,並編簒通訊錄幸會,承函索稿付梓,特以拙文充數,願與諸同學共勉。
*歡迎蒞臨*鄭子太極拳基金會. - http://bit.ly/1vTsATO
(優活健康網記者談雍雍/綜合報導)16歲林姓高中生,一日夜晚突然右腳大拇趾掌趾關節,因疼痛難耐遂至醫院就診,經檢查後診斷為急性痛風發作,抽血檢查,發現尿酸值高達8.4 mg/dl,所幸藥物治療2~3天即恢復正常。
衛生福利部豐原醫院免疫風濕科胡宗慶醫師表示,痛風一般好發於40至60歲男性及停經後女性,因女性荷爾蒙可促進尿酸排泄,但停經後荷爾蒙改變使得尿酸值上升而容易得到痛風,但近年來物質生活提高,臺灣的痛風與高尿血症盛行率有逐年上升,且發病年齡下降的趨勢。
痛風是因血中尿酸濃度過高,引起尿酸鈉鹽結晶沉積,而急性痛風發作的誘發因子包括近期大量飲酒、紅肉、海產的攝取或與體重增加有關,當痛風發作時可見關節處有紅、腫、熱、痛等現象,且容易好發於下肢關節處。而高尿酸血症是導致痛風的最重要因素,當血中尿酸值大於7.0 mg/dL,且血中尿酸濃度越高,持續的時間越久,發生痛風的機會越大。
控制飲食+藥物治療 痛風不發作
胡宗慶指出,痛風患者的臨床表現可以分為4個階段:無症狀高尿酸血症、急性痛風性關節炎、不發作間歇期、慢性痛風石關節炎。無症狀高尿酸血症通常是不需要藥物治療,只需注意飲食及生活形態的改正,但大多數痛風病患,需要長期的服藥控制血中尿酸。
胡宗慶醫師也叮嚀,從未有過痛風關節炎發作但血中尿酸值高於7 mg/dL者,即應注意調整飲食,減少啤酒、烈酒、內臟、海產的攝取,若已經罹患痛風關節炎之患者,建議接受長期藥物治療,尤其現在正值秋末冬初之際,國人喜歡進補、吃火鍋、啃秋蟹,應避免逞一時口腹之慾,以免造成身體健康的損害。
痛風盛行率逐年升 好發中年男、停經女 - Yahoo奇摩新聞 - http://bit.ly/1yOUlkf
半世紀以前,從世界各地前來台灣的宣教士所設立的慈善(charity)醫院在台灣現代醫學的發展史上,占了極重要的地位。這些醫院的財源主要來自所屬教會募來的捐款。除了雇用本地的醫護行政人員外,宣教士醫師們則完全以犧牲奉獻的精神照護台灣醫療匱乏地區的病人,其中不少宣教士還選擇在台灣終老,成為道道地地的台灣人,他們的事蹟受到台灣社會的尊敬與愛戴。
但是,時代變遷,經濟起飛,如今靠著宣教士募款經營的慈善醫院已不復存在。自從公、勞保、全民健保陸續開辦以後,台灣所有公私立醫院的財源主要來自國家的健康保險。台灣的病人也不期待醫師犧牲奉獻,醫師只要謹守專業責任,滿足病人的需求,就能得到病人的敬重。
公益事業 不在追求利潤
做為一位醫院的經營者,我一向認同管理大師彼得杜拉克所說,醫療、教育、社福等工作是公益事業,而公益事業的經營目標是改變生命,而不是追求利潤,但必須藉著企業經營的方法來做好財務管理。
那麼,我的任務就是要為病人營造確保病人安全、維護醫療品質的就醫環境,同時,也要為醫護人員營造能夠充分發揮專業的執業環境。在這個前提下,我還須兼顧財務的健全,以確保醫院的永續經營。
前些年,跟隨世界潮流,台灣企業界紛紛響應「企業社會責任」的公司治理理念。開始從專注企業自身擴展到企業與環境、社區及群眾的互動關係,將利害關係人(stakeholders)由股東擴大到對員工、客戶、供應商、當地社區及整個社會群體,形成企業與社會的共存共榮。
近年,更進一步的,「社會企業」的理念,也引起不少的共鳴。而社會企業的定義是以滿足某個層次的社會需求為使命,雖然它是一種有金錢交易的商業行為,但是它的利潤須回饋到本業來延續它的使命,而不回饋給股東。
社企初衷 熱情與使命感
因此,其所累積的資產是公共財,其經營模式要民主化、透明化,它必須是一個對其主要利害關係人及相關社群負責(accountable)的獨立單位。
顯見,經營社會企業的初衷是熱情與使命感,這一切跟我25年來每天努力的目標不謀而合。心想,醫療事業不就是名副其實的社會企業嗎?
然而,台灣多數醫療機構經過30年誤將企業化管理解讀為商業化經營的結果,逐漸失去了理想性。
在一味降低成本、擴大巿場規模的經營策略與不當的支薪制度的影響下,造成六大皆空與血汗醫院,導致醫護人員士氣低落。
當醫護人員失去熱情與使命感,每天帶著負面情緒面對病人時,他們的工作表現就打了折扣,最終的受害者就是病人。如此,數十年的惡性循環,只見問題愈陷愈深,怎不令人焦慮。
因此,在此呼籲醫療機構的董事會及管理者能夠以經營台灣最重要的社會企業為己任,重新調整醫療機構的經營策略,以照護台灣人民身心健康,肯定醫療專業人員的生命價值為經營目標,讓台灣的醫療體系成為真正的台灣之光。
(本文作者黃達夫為和信治癌中心醫院院長)
練習太極拳的要領 藍守正
我國的拳術,自古至今,代代相傳,雖門派繁多,皆以健身養生為主。而太極拳係內家拳,尤稱上乘。其術以柔克剛,以靜制動,圓轉應合,隱寓有太極之義,其技誠近乎道矣。練此拳者,以心行氣,以氣運身,由內形於外,是神態和內氣的動態表現,由腳而腿而腰,行乎手指,由下而上,節節貫串,則氣可通。氣通不獨有裨於體用,而發勁提放,尤賴節節貫串,方能發揮力學槓桿之作用。欲知其精髓奧義,不能僅在外形拳架上追求之,必須徹悟哲學深奧之原理,合乎現代科學之應用,潛心研幾,庶可融會貫通,循行不輟,日積月累,則受益無窮。
筆者服務臺灣省政府,任專門委員、參議、圖書館館長等職,並兼台灣電力公司董事,因工作繁重,身心過勞,曾患病經年,由於學習鄭子太極拳三十七式而癒。故對其特別嗜愛,數十年來樂此不疲,於理論亦稍有心得,習之愈久,興趣益濃。現年愈八旬,神旺體健,行動敏捷,受益匪淺。為弘揚斯道,不揣淺薄,介述習拳要領。雖部份已散見於拳論拳經、或諸家著作中,並無玄異,但有重點性、一貫性,尚可供學者研究參攷。
(一)、演練功架,要平正均勻,頭部不宜偏側與俯仰,或左右擺動,如有擺動,秘傳所謂學習三十年不得成功也。身體中正而不倚,脊樑與尾閭,宜垂直而不偏,開合變化,要涵胸垂肘,方能轉腰活用。前進後退,左右旋轉,要鬆腰落胯,分清虛實,下盤穩實,則周身輕靈,運用自如。其勁似鬆非鬆 將展未展,勁斷意未斷,似停而實未停,一線串成,綿綿不絕,有若行雲流水,邁步如虎行,落步如貓姿,運勁如抽,雖輕而不浮,雖緩而不滯,一開一合皆是意。至斯境者,才能顯其理,明斯理者,始悟太極拳之奧妙也。
(二)、練拳全在用意,以意行氣,氣動拳動,氣靜拳靜。以意氣鼓盪丹田,導引肢體伸縮,為運而後動,手足不可自動,必須湧泉腰胯連成一氣,順勢帶動腰胯旋轉,則手腳方可隨腰而動,腳停手停,手不自動,是謂不動手。如按式為﹁不動手﹂擠式是﹁不動手,手隨腰而動﹂,且足亦不能自動,故其動作牽一髮而動全身,所謂一動無有不動,一靜無有不靜。凡有舉動,兩手必分陰陽,陰陽便是虛實,兩腳亦然。如左手必與右腳相配合,右手必與左腳相配合,均為一貫之勁,分清虛實。其換形移位之時,要尾閭夾脊對直得中,則不失中定。多加領悟,自有所得。
(三)、太極拳功夫,其根在腳。一般習拳者,多未分清虛實,力困於大腿上,成為局部拙力,無法往下生根,與拳理相違。所謂﹁湧泉無根腰無主,力學垂死終無補﹂如練得正確,步步有根,式式有主。是利用人體重量,藉周身的放鬆,不著毫拙力,由內氣鬆沉於實腳上,尚須以意念鑽入地下深處,令湧泉逐漸貼地,而氣有根。有如乘電梯將停之時,腳底有壓力的感覺,根力入地愈深,感覺更為明顯。故練拳要一足著地支撐全身,使其足心與地心相吸,發生磁鐵作用,是謂落地生根(相接之力)。腳如能生根,全身之力歸於腳,則肢體輕靈,而後勁由腳生,此為其根在腳,即使遇大力的敵人,亦不易撥倒。誠如鄭曼青先生所云﹁風吹荷葉不倒翁﹂,皆由此而得之。
(四)、太極拳陰陽相對變化,既以中和為歸趨,而太極拳法十三勢中,含有中定一式,合乎中和的原理。中定難求,又無定式,要使重心穩實,不失平衡,為習拳之要件。蓋拳勢是圓象、是立體的,任何一方,都可以走弧形,運轉自如。對人體而言,從頂心至足心,是一個圓球的軸心,身體是這條軸心,做定點的旋轉,若離開這根軸心,其漩渦就渙散消失。所以這條垂直線,要保持上頂天、下立地,人體軸心可以如圓規般左右旋轉,其圓球也可以前後左右移動,但不可任意滾轉;故行架要保持正直,不可俯、仰、偏、倚,其主要在使重心穩固,支撐八面,方不失有傾倒之虞。尤須注意丹田外圍上下、左右、正反不停的旋轉,始能達到內外動盪的效果。按人體重心在於丹田,如有鬆沉及氣沈功夫、其重心更會降低穩固,則屹然不動,不易撼倒。筆者屢試不爽,已獲得顯著的功效。
(五)、呼吸與運動,宛如唇齒相依,關係密切。尤其是太極拳動作,更與之息息相關。惟初學者配合呼吸不易,除拳架中﹁起式﹂一式,手腕六變,在乎鬆腕開關達節功夫,要注意呼吸,開合收放,曲中求直,直中求曲外,其餘各式,呼吸可任其自然,毫不加做作,只求動作和緩、姿勢正確、去除拙力、全身放鬆,待動作熟練後,達到中正安舒之境界,呼吸自然深長,則動作會與呼吸不謀而合,成為一體;切勿牽強,以免發生反效果。
(六)、太極拳與其他運動不同,就是要做到氣沉丹田,若不學會這一點,則其拳勢動作,只等於健身體操,而不算是太極拳。惟初學者沉氣亦屬不易,首先要收尾閭,臀部向內微收,鬆肩垂肘,則氣可引至胸腹之間。其次涵胸,則氣可緩緩沉入丹田(在臍下一寸三分),不可太驟,太驟則氣易浮起。其訣為細、長、靜、慢,日久漸成習慣,可隨時隨地與心相守於丹田,勿忘勿助。勿忘者,呼吸之時,以意念引導氣沉入丹田,不用意則無氣存在,勿助者,不可用力助氣沉,若用力則氣上浮而消失。氣乃無形之物。由無生有,久練便有感覺,不可毫勉強,待熟練後,丹田之氣,自然越過尾閭,經夾脊,上玉枕,達泥丸,是謂河車倒運,氣通三關,從此可逐漸進入堂奧,卻病延年猶末事耳,正如鄭子所云:其效益勝於食補針藥也。
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薛顛傳的樁功,一個練法是,小肚子像打太極拳一般,很慢很沉著地張出,再很慢很沉著地縮回,帶動全身,配合上呼吸,不是意守丹田,而是氣息在丹田中來去。這個方法,可以壯陽,腎虛,滴漏的毛病都能治好。另外打拳也要這樣,出拳時肚子也微微頂一下,收拳時肚子微微斂一下,好像是第三個拳頭,多出了一個肚子,不侷限在兩隻手上,三點成面,勁就容易整了。
還有一個方法,站樁先正尾椎,尾椎很重要,心情不好時,按摩一下尾椎,就會緩解。從尾椎一節一節脊椎骨頂上去,直到後腦,脊椎自然會反弓,腦袋自然會後仰,兩手自然會高抬,然後下巴向前一鉤,手按下,脊椎骨一節一節退下來。如此反覆練習,會有奇效。脊椎就是一條大龍,它有了勁力,比武時方能有「神變」。
注意,這三個樁功都是動的,不過很慢很微,外人看不出來。薛顛說的好,樁功是「慢練」。這些都是入門的巧計,一練就會有效果,但畢竟屬於形意的基本功,練功夫的「功夫」,指的還不是這個。至於如何再向上練,薛顛和唐維祿都各有路數。
李存義有樁法,但他自己不站樁,他的樁法都溶在拳法裡了。站樁要力丹田,一力丹田就顧不上累了,樁法能溶在拳法裡,拳法也能溶在樁法裡。
站樁也要練腦子,至於說站樁站得像有大山壓著,也許是長功夫的好現象,但更可能是站塌了腰,沒有作到三頂中的頭頂(發頂),頭部肩部委頓著,就算有再美好的意念,也出不了功夫。拳勁起自腰勁,只有頭虛頂了,腰裡才生力,站樁首先是為了生腰力,脊椎彆扭什麼都生不了。
站樁時也要揣摩提腰坐腰,微微活動著。這是拳法融在樁法中。
站樁時肌肉與精神都要"軟中硬",眼神要能放於虛空,就合適了。
這一小節便將形意拳樁法的秘密公佈出來,樁法是活動的,不是靜功而是"慢練"。薛顛原話為"此樁法之慢練,增力之妙法也,慢慢以神意運動,舒展四肢--"樁法是動的,只不過動得極慢,外人看不出來,這"慢慢以神意運動"七字真可價值萬金,而且說明樁法的功效為"臟腑清虛、經絡舒暢、骨健髓滿、精氣充足",特別標示"而且神經敏銳",不如此,便是練錯了。
渾圓樁是以眼神站樁,兩眼要望上高瞟。練武先練眼,眼能生神,所以是練武先練神。人爬上山頂,累得疲憊不堪,但目光一遠眺,身上就輕鬆──渾圓樁是這個原理。
所謂"心有靈犀一點通",眼神就是這個靈犀。久站磨煉筋骨,但衹堅實了筋骨,等於沒有站樁。眼神和肉體的關係,是渾圓樁要體味的東西。有了靈犀,才能有生機
形意拳站樁時,目光要遠大,眼神放出去。打拳時,目光盯著指尖或拳根,隨著拳勢而盼顧,但餘光仍要照著遠方--這都是將意發之於外的訓練法。
站樁不要較力不要找勁,站著站著,身體容易不知不覺較上力,就要懂得鬆下來。形意拳不怕松就怕緊,形意以敏感為先,一重拙,就不長進了。其實站得輕盈,才是真較上了勁。站空了自己,才是全身都振奮上了。
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