求福不如造福。第一次聽到這句話時，覺得很慚愧，回想自己的人生，求福多於造福。
每個人都會有想去算命求福的時候，每當於此，個人都會用下列方式勉勵自己。
90. 求福壽不如修福慧 - 一切法得成於忍 - udn部落格 - http://goo.gl/x9mvl
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心富的人永遠都是造福德的人；心有貪念永遠不足的人，永遠都是貧窮的人
福不是拿燒香搏杯就有，而是身體力行深耕福田 。「求福不如造福」
南懷瑾：君子的三戒三畏
孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言 。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。
這裡所謂畏就是敬，人生無所畏，實在很危險，只有兩種人可以無畏，一種是第一等智慧的人，一種是最笨的人，可以不要畏。這是哲學問題，和宗教信仰一樣，我常勸朋友，有個宗教信仰也不錯，不管信哪一教，到晚年可以找一個精神依靠。但是談宗教信仰，第一等智慧的人有，最笨的人也有，中間的人就很難有宗教的信仰。人生如果沒有可怕的，無所畏懼就完了，譬如在座的各位，有沒有可怕的?一定有，如怕老了怎麼辦?前途怎麼樣?沒有錢怎麼辦?沒車子坐怎麼辦?都怕，一天到晚都在怕。人生要找一個所怕的。孔子教我們要找畏懼，沒有畏懼不行。
第一個"畏天命 "，等於宗教信仰，中國古代沒有宗教的形態，而有宗教哲學。有一位大學校長說："一句非常簡單的話，越說越使人不懂，就是哲學。"這雖是笑話，也蠻有道理，由此可見哲學之難懂。中國的鄉下人往往是大哲學家，很懂得哲學，因為他相信命。至於命又是什麼?他不知道，反正事好事壞，都認為是命，這就是哲學，他的思想有一個中心。天命也是這樣，這"畏天命"三個字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。這些都是"畏天命"。一個人有所怕才有所成，一個人到了無所怕，不會成功的。
第二點"畏大人 "，這個大人並不是一定指官做得大。對父母、長輩、有道德學問的人有所怕，才有成就。
第三"畏聖人之言 "，像我們讀《論語》，看四書五經，基督教徒看聖經，佛教徒看佛經，這些都是聖人之言，怕違反了聖人的話。
