踝膝跨三點一線

踝膝跨三點一線, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

太極拳中常談到踝膝跨三點一線，走路時如何應用呢?
重點大致為: 臀中肌一定要使用到(如圖)，膝不能打直，腳底湧泉。

又比如坐姿到站姿這個動作等等，這個原則，是要僅記在心的。

運動是否減輕了身體中的不平衡

中正代表著對稱，對稱若是細分的話，又大致可為: 前與後、左與右、內與外

左右平衡對一個有慣用手的人說，基本上就是要改變，所以學太極不是很容易的事，因為每個人都活在思考和動作的慣性中而不自覺。

古人說:不遇師傳隔萬山。以自己的學習經驗來說，深感老師的重要性，自認想破頭也難想出來老師教那些的道理。

轉身是以腹部肌肉轉動，當然要注意左右的腹肌是否平衡囉!以此理推，身體的前後、左右、內外是否能盡力平衡呢?否則脊椎又怎能中正呢?整脊的效果就不易長久保持。

這個時代，左右肌肉不平衡的人太多了，自己也深受其苦，運動時要常想，這個運動是否減輕了身體中的不平衡呢?

髖關節同時的轉動--尾閭中正

太極的轉身由兩髖關節的同時轉動，首先要讓髖關節達到放鬆，如此才能以它為轉軸，多數人的轉軸多落在股四頭肌上。
要達到放鬆較果，可以注意: 小腿肌肉的放鬆，尾閭的放下，這時可以感受到髖關節較明顯的存在，此時的轉動才有效率。
若能同時的轉動，會有尾閭往下(所以背部會拉長感，否則力量會擠在腰部，要很用心抓此感受)，螺旋轉動的感覺。
前腳若有放鬆，則膝蓋必有輕微的往前移動，腳部的力量才有完成前七後三的轉換。

感覺到:
兩髖關節有氣
下肢有氣，尤其是內側。
胸口及腹部(VENTRAL)的放鬆。

如果能落胯，則也能引起上背部、腰部的放鬆感。

瑜伽之書

瑜伽之書, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

失眠的問題

失眠真的是很複雜的一個問題。首先從定義上來說，就無法訂定一個確切的時間，多少小時算是正常?

在維基百科中定義的失眠原因可能為:

失眠原因

• 身體上的疾病會造成失眠。
• 生理方面的變化也會造成失眠。如環境變化人難以適應。
• 心理因素，如焦慮，不安，情緒低落，不愉快等也可引起失眠。另外很多精神障礙疾病也會造成失眠，如神經衰弱，抑鬱症，精神分裂等。
• 服用一些藥物會引起失眠。
• 一些食品和飲料也會導致失眠，如茶，咖啡，可樂等含有刺激神經的物質。酒精會使人睡眠變淺。而戒酒的人也會失眠。
• 對失眠的恐懼也會引起失眠。

 

其中較有趣的是這一段:

比失眠更可怕的是怕失眠

對失眠的恐懼心理會使失眠的治療更困難。保持一個平和的精神狀態很重要。不要把失眠看得太重，試想，世界上那麼多人失眠，他們不還是照樣正常的工作和生活。

其實這個心理問題存在很多現象，不論是失眠或是害怕等等的情緒反應，在多數地時候，很多這類問題，都是自己加重病況而不自知，卻一外地往外尋求幫忙，而這個時代，專業太多，專家太多，總讓人無所適從，更加迷惑。

中醫談失眠，更討論了內臟引起的原因，尤其是胃，元神方面的等等，讓受西方醫療訓練的人，難以理解。

總之，從自己能做到的部分做起，其他再留給醫療專業吧!

由尾閭坐下感的轉身

先求尾閭中正，如此才能作到轉身的動作:

只在尾閭坐下，螺旋的感覺中，完成轉身的動作。(非常注意SI JOINT的轉動平均否?)

 

太極的任何手部動作，皆要在超級不用力的情況下完成。(尤老師指導之語)

呼吸之間身高的變化

依學理來說，在吸氣時，人的身高略為減少，呼氣時，身高略為加長。

依時間上來說，早上的身高最高，而椎間盤受重力影響，傍晚的身高就會減少。

很多我們認為是不變的事物，都存在一直的變化，只是能不能體會。事物的道理很
多很多，記也記不完，真實直接的感受，在人與人間，就能免去很多無謂的爭執，在個人上，會較能平靜。

醫院評鑑

醫院評鑑, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

黃達夫院長是個很有理念、遠見的醫師。希望台灣政府能多多採納他

的意見，才是全民的幸福。

呼吸---很重要卻很容易被忽略

呼吸---很重要卻很容易被忽略, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

呼吸方面，在運動中一直很受重視，在身體與心靈間的微妙連結。
另一個角度來說，呼吸也是運動的一種，也是肌肉的活動，所以也就
有效率上的討論。

注意這張圖中的骨盆動作，我們是否能藉由呼吸把體內的兩個膜連接
起來呢? (橫隔膜，骨盆底會陰肌群所形成的膜狀構造)。
吐氣時，是否感到腹(肚臍)、腰的同時收縮呢?

書上說:從鼻子吸氣時，可以產生副交感神經作用，當我們很感激地
吸入一口氣時，能體會到身體微細的放鬆嗎?呼吸時，我們是否忘了
感激?感激您的身體為您辛勤地工作，感激氧氣讓您的細胞獲得活
力，感激幫助您呼吸的每一個肌肉和器官，甚而感激父母生下自己，
愈多的感激不也是能促進副交感神經的作用，進而幫助呼吸嗎?況
且，這也是真的需要去感激的。大家都知道要去感激別人的好，卻忘
了感謝自己的身體，它真實地幫我們作了很多事，而卻被認為是理所
當然?

在醫院中，甚至發現，大小便這麼簡單的事，也不是理所當然的，是
要非常非常多地配合才能達到的。

很喜歡日本人對任何東西的尊重，我們是否會對丟掉的東西說聲謝謝
呢?

氣體的溫度，在進出鼻孔時(即在鼻尖)，產生了溫度的變化，有感覺
到了嗎?
氣體從鼻子--喉嚨--管--肺部的流動，有感覺到了嗎?
左右鼻孔--左右肺部那一個氣體多呢?
肺部是三度空間的構造，多數人只用到前、上部的肺部呼吸，背部的
肺葉近很少使用。據說即使是運動員，也難以使用到一半的肺部功能
(人的潛力實在是很大)。感覺到了背部的呼吸嗎?(躺下來較容易感受
呼吸的變化)

在急診室中，偶而可見"換氣過度徵候群"的病人，愈想呼吸卻往往愈
吸不到氣。當吸不到氣時，自己能否不要那麼緊張，感受一下身體的
變化，讓副交感神經系統，有個作用時間呢?

所以要改進呼吸，要從身體和心理同時著手。

快樂和痛苦可以自己決定嗎?

佛陀曾受人辱罵而不生氣，他認為若我們自己不接受別人的辱罵，也就沒有生氣的理由，好比別人給您東西，我們有選擇接受與不接受的權利，有形的東西容易，無形的不也是一樣的道理。

法輪功的書中有提到:
當別人怒罵您時，其實是把他自己的福德給您，為何要生氣呢?

上述的道理，說來簡單，作起來真是不簡單，但是如同太極的學習一般，"拳打萬遍，理自現"，只要方向對，就不怕沒有走到的一步，怕的是方向錯了，就永遠無法到達。

如果說: 快樂和痛苦多是由自己決定的，而不是別人能左右的，那麼六祖大師曾說:凡事常見己非，即與道相當。就非常值得我們終身奉行的。

看來，作人真的是很難。 責難別人的同時，也是自我概念的加強。