記憶力超強 自閉兒成壽司達人-Yahoo!奇摩新聞

記憶力超強 自閉兒成壽司達人-Yahoo!奇摩新聞

中國時報【盧金足／台中報導】

小琪雖是自閉症，視覺記憶超強，看過的事物，像照像機留影，能精準記得三、四十種壽司，做出美美的握壽司，連老師傅都誇讚她「出師了！」有潛力當個壽司達人。

一個家庭出現兩名自閉兒，讓隻身扛起養育責任的母親陷入生活困境，台中市府勞工處伸出援手，委託自閉症教育協進會協助，輔導訓練找到在迴轉壽司店工作，希望有更多業界看到身心障礙者的單純和努力，給他們工作的機會。

廿七歲的小琪，順利找到迴轉壽司店的內場工作，輔導小琪的就業服務員魏子雄說，帶著小琪面試時，店長蕭敏惠知道小琪是自閉兒，並未排斥，當場給她現學現做壽司的機會。

蕭敏惠說，看著小琪全神專注做壽司的神情，彷彿她手中的壽司，是多麼不得了的藝品，百分百的投入，令人感動，當場要她第二天就來上班。

壽司店員工為教好小琪，還特別去請教自閉症社工，學習溝通技巧，每天一上工，她已會先打飯進機器做出白飯壽司，再依需要口味，在一個個白飯壽司上，添加鮮蝦、蛋皮、魚蛋等配料，動作俐落，不再需要有人在旁提點。

小琪雖是自閉症，視覺記憶力很強，她負責的壽司數十種，只要學過就能過目不忘，馬上做出色香味俱全的握壽司，老師傅都誇讚她「出師了！」

小琪打破一般人對身心障礙者的刻板印象，認清她們不是弱者，就像假日要加班，她也能站著做壽司、洗碗一站數小時，站累了，左右腳交換站，一腳站，另一腳離地休息，金雞獨立的站姿，不見她抱怨喊累。

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單腳站立是減少腰痛的方法。

用心去體會，就可以從中學到很多東西。

自由電子報 - 我國能自製新流感疫苗嗎？

自由電子報 - 我國能自製新流感疫苗嗎？

我國能自製新流感疫苗嗎？

◎ 謝炎堯

當民眾質疑國光新流感疫苗品質時，惱怒疾病管制局的基層工作人員，要求依「傳染病防治法」的散佈謠言、妨礙國家疫苗注射政策論罪，也有人責怪是民進黨毀謗國民黨的伎倆。國光新流感疫苗類似經國號戰機，都有效能，可是經國號戰機犧牲數位優秀飛官生命後停產，國光新流感疫苗可能造成的傷害，目前尚難預料。

美國管理疫苗的權責單位是食物藥品管理局的生物製劑審查暨研究中心，二○○七年食物藥品管理局有七千八百五十六位工作人員，經費預算十五億七千萬美元，供應雞胚胎的養殖場和疫苗製造廠都要經食物藥品管理局派員勘查評鑑合格後，才能生產疫苗，我國有此能力嗎？即使答案是肯定的，能被美國和歐盟採信嗎？

疫苗是生物製劑（biological product），每一個新品牌的疫苗都是「新藥」，所以國光新流感疫苗是國際新藥，必須按照國際協調會議生物製劑繁瑣的「新藥」研發程序，自行作動物毒理試驗和人體臨床試驗，證明其產品的「安全性」和「有效性」，不可以引用其他廠牌疫苗的研究成果。因此，不能因為沒有文獻報告或是依據經驗法則，排除通報疫苗不良反應的相關性。

即使製造流感疫苗已有七十年歷史的老店，新流感疫苗的製造，單是美國國衛院資助的人體試驗就收納三千六百人。今年十二月十六日，美國賓州的Sanofi Pasteur疫苗廠發現有四個批號的新流感疫苗的病毒抗原量不足，立即主動通報食物藥品管理局和回收產品，國光生技公司會這樣做嗎？

處理注射流感疫苗不良反應事件，美國有一套「疫苗不良反應事件通報系統」（Vaccine Adverse Event Reporting System, http://vaers.hhs.gov/index），告訴民眾：「您或您的子女注射疫苗後有無反應？如果有，請一、和您的健康照顧專業人士聯絡；二、通報；三、瀏覽國家疫苗傷害補償網站」。衛生署有這樣做嗎？

我國的「疫苗傷害救濟委員會」是救濟單位，沒有能力也沒有權力審查國光疫苗的安全性。綜合以上問題，請讀者自行回答：「我國能自製安全有效的新流感疫苗嗎？」（作者為和信治癌中心醫院副院長）

自由電子報 - 為什麼要簽同意書？

◎ 馬朱楊

七歲男童在施打國光H1N1疫苗後因敗血症死亡，母親在記者會上哭訴，提到兒子生前的最後一句話：媽媽，我不想打疫苗，你為什麼要簽同意書？做母親的錐心之痛，揪結了多少父母的心。在此就一個小兒科醫師的立場，探討一下同意書。

手術、麻醉、輸血等醫療過程有一定的風險，因此通常會要求病人簽同意書；而一般抽血、靜脈注射給藥等「例行公事」，從未要求家屬簽同意書。除非是在做人體試驗，風險不明，要徵求受試者的同意。

在台灣，小孩一出生，要打的疫苗包括卡介苗、Ｂ型肝炎、三合一、麻疹、腮腺炎、德國麻疹等等，從未要求家屬簽署同意書，而且如果沒有接種完全的話，還不能去上小學！現在在學校全面接種H1N1疫苗時卻刻意要家長簽同意書，是否衛生署知道國光疫苗有潛在的危險，所以才特別要簽同意書？還是說國光人體試驗還在進行中？

衛生署疾病管制局發給學生家長的接種同意書，寫著格林巴利症候群（Guillain Barre Syndrome，ＧＢＳ）多發性神經病變與疫苗無關。ＧＢＳ原本就是流感疫苗有名的副作用，製造疫苗的國光藥廠也把ＧＢＳ列為接種新流感疫苗的副作用之一，接種同意書竟然說「無關」，楊志良說是同意書「印錯了！」這麼重要的事情竟然會「印錯」，而且在媒體沒有舉發之前，衛生署上上下下沒有人發現，那其他還有什麼弄錯的？審核疫苗的過程有沒有什麼弄錯的？ 臨床試驗數據有沒有弄錯？（作者為公立教學醫院小兒科醫師）
Source: 自由電子報 - 為什麼要簽同意書？
Address : <http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/dec/28/today-o4.htm>

名人專欄／陳豐偉：長照時代，先看「看護工向前衝」 - 照顧老人家 - 健康話題 - udn健康醫藥

有一位60幾歲的初診病人因為失眠快一年來看診，一直說不出任何可能導致失眠的原因。我發現疑似老人失智症的前驅症狀，找他兒子單獨進來，告訴他如果症狀沒改善，就帶到大醫院檢查。兒子專心聽，但沒有太大反應，只說：「這是必然會發生的喔？」這時我才想到，許多人對父母或自己年老後的變化並沒有太多瞭解，只是隱約知道有「失智症」這回事。
新任衛生署長力推的長照體系，是台灣社會迫切需要的社會福利制度，但民間並沒有廣大的呼聲，反而是政府與學者由上而下推動。一來服務對象缺乏政策遊說、串連造勢的能力，二來台灣社會還有把父母送進養老院就是不孝的觀念。
不過，缺乏專業技能的媳婦長年照顧脾氣不穩定的老邁公婆，是常見的憂鬱症原因。隱藏的子女「虐老」黑數恐怕也不少。而媒體上慘不忍睹、虐待老人也虐待外勞的劣質養老院報導，也提醒我們不能再視而不見。
若要讓台灣社會快速進補老人安養的知識，日本漫畫「看護工向前衝」值得先看。經濟停滯、人口老化的日本在推行長照制度時遭遇的問題，未來肯定也會在台灣發生。而台灣也需要開始培養一批有耐心、願意照顧老人的專業「福祉看護師」，同時為年輕人創造新的就業機會。
「看護工向前衝」以漫畫的手法描寫一位菜鳥看護師的成長過程，例如看到安養院約束老人，就正義感凜然地抗議違反人權，結果被安排與失智老人獨處一晚後才知道看護的辛苦；例如熱血地鼓勵安養院裡老人發展情欲，結果造成院方管理上的困擾、引發家屬嚴重抗議。>
最近剛出版的第11、12集則以兩本書的篇幅，詳細介紹一位企業主管退休後失智症症狀出現、到確定診斷的過程——老人還是保有過去的生命記憶，但對現時的感受已經混淆，許多事情彷彿已經變得完全不同，所以會不安、恐懼、或對子女的不能理解與失態的困窘勃然大怒。要從頭理解這個人，理解失智症這疾病，才能讓他安然度過晚年。
最近的研究顯示，在失智症病發前十年，人們已開始經歷認知、思考功能的退化，但只有很詳細的心理測驗能發現。這是無法挽回的臨終疾病，病發後平均存活八年。不過，多數老人確認自己得到失智症後，並不會激發嚴重的憂鬱、焦慮症狀，反而會有坦然迎接生命結束的豁達。只要我們活得夠久，這是難以避免的命運。但要如何活得久又有品質？關心台灣未來的長照制度，就是為自己打算。
【2009/12/13 元氣周報】

名人專欄／陳豐偉：長照時代，先看「看護工向前衝」 - 照顧老人家 - 健康話題 - udn健康醫藥

原來台灣的名醫是這樣形成的 - 拿摩咕汝悲 - Yahoo!奇摩部落格

 

原來台灣的名醫是這樣形成的

◎ 林燦城 醫師

從高雄醫學院醫學系畢業後，我（林燦城 醫師）一直從事西醫基層醫療，依健保局統計，民眾就醫以看感冒最多（約70%），而對西醫治療感冒的模式，我一直很懷疑。

在歐美所有被診斷為感冒的疾病，醫師幾乎是不開藥的，只會叫你回去休息。衛生署在感冒流行時期也只會呼籲：「請多喝水，多休息，少去公共場所」。從來沒說過要民眾吃藥這一回事。但是，民眾到西醫的診所（或醫院）看病，雖然是感冒，醫師幾乎都會開出一堆的「感冒藥」，吃了之後，病情卻也減輕了。

衛生署告訴我們：感冒要多喝水、多休息，從沒叫我們吃藥。奇怪的是，我們吃了醫師開的感冒藥可以讓感冒病情減輕，二者有沒有矛盾？

衛生署的「說法」與臨床醫師的「作法」顯然存在著差異，如果醫師開藥是對的（有效），那麼衛生署就是在愚弄老百姓囉！但是，感冒的對策，衛生署從來沒改口過，顯然醫師習慣開的感冒藥是有問題的，應該說大多數的民眾吃感冒藥，其實是在毒害自己還不自知。

在美國、加拿大等歐美地區，醫師對感冒的病患通常不會開藥的，民眾與醫師都清楚的知道：感冒沒有特效藥，吃藥只是把症狀掩蓋，實質上會更糟糕。

但是西醫傳到台灣卻變了質，開感冒藥成了 醫師最容易賺錢的方式，開得越重，賺得越多。醫師很樂於用很強的感冒藥去掩蓋感冒症狀，民眾以為是「藥到病除」，實際上卻是在削弱自己的免疫力。

通常大人會忍耐，感冒了忍幾天不吃藥（這種作法還算對），而對小孩的感冒就會急著找醫生，（大部份反而在害小孩），因為台灣大部分的醫生為了拉攏病人，對不該開藥的感冒，習慣都會開藥來讓症狀減輕，而且藥開得越重，症狀減輕的越多，病人會越信賴，排隊來診的病人就越多。嚴格來講，這樣醫生所賺到的錢都是「黑心錢」。

感冒，大多數是因病毒感染所致，目前西醫對病毒仍然沒有特效藥。幸好人體本身有自我防衛的能力，這些自我防衛就是利用鼻塞、流鼻涕、打噴嚏、咳嗽甚至發燒等機轉來達成。

西醫所發明的感冒藥，不但不能對抗感冒病毒，反而都在打擊這些自我防衛：「抗組織氨、假麻黃素」讓鼻塞打開，鼻涕減少、不打噴嚏;「氣管擴張劑、類固醇」讓氣管門戶大開，讓痰的分泌減少，表面上症狀改善了，事實上，卻是「門戶洞開，引狼入室」。

在台灣過敏性鼻炎與氣喘的發生率隨著診所的越普及反而越來越高，原因何在？很少人去想到：基本原因是感冒藥吃太多了，將免疫力給破壞，身體的防線由第一道的鼻腔，退到最後一道的肺泡所致。原來一直吃感冒藥不但不能「治病」，反而會「製病」。

小孩第一次罹患感冒，通常約5-7天抗體產生後，就會自然痊癒（而且也沒有任何西藥可治感冒）。但是父母不放心，媒體又推波助瀾，急著帶去給醫師看，大部分的醫師會開出症狀治療藥（其實是消滅免疫力、傷害小孩的藥），父母遵從醫囑，規規矩矩照三餐給小孩灌藥，果然小孩症狀很快消失，但從此也走上不歸路，以後小孩抵抗力越來越差，感冒次數越來越多，感冒症狀越來越嚴重，感冒藥越用越重，惡性循環結果，終致演變成過敏性鼻炎、氣喘。

在美國，這種醫師會被列入黑心醫師，醫學界會介入調查，但在台灣，這種醫師反而因門庭若市，很容易變成名醫。很多醫師常感慨：「開業所用到的，和學校所學、醫院訓練的都不一樣」很多人的健康被這樣的醫師開藥給傷害了，卻還很感謝醫生，真是可憐。真不知道台灣的醫學界與衛生單位在監督什麼？  

美國FDA要求明文禁止「6歲以下幼童」吃感冒藥

美國FDA（相當於台灣的衛生署）的一個委員會於10月19日作出決議，要求明文禁止「6歲以下幼童」吃感冒藥。

國內各大媒体在10月21日都以相當的篇幅報導，以下這一段是摘自10月21日TVBS電視台的文字旁白：小朋友生病，一定要吃感冒藥嗎？美國研究發現，小朋友吃感冒藥，根本沒效，美國藥物食品管理局FDA還要求明文禁止「6歲以下幼童」吃感冒藥，原因是已經有1500個小朋友吃類似的感冒藥產生副作用，123個人死亡。國內小兒科醫師把話說得更白，感冒藥本來效果就不大，還要小心幼童心臟不舒服，本來就有致死危機。

小朋友感冒生病，該怎麼辦？家長：「先來看醫師啊，主要是吃藥為主。」如果告訴你，小朋友吃的感冒藥根本沒用，甚至會傷身，這才讓人頭皮發麻。

美國聯邦食品藥物管理局更呼籲，直接禁止6歲以下小朋友服用咳嗽藥和感冒藥，講白了，就是這些藥根本無效。台安醫院副院長卓瑩祥：「兩個人都感冒，一樣的症狀一個人有吃，一個人沒有吃（藥），最後你會發現好的時間就一樣，有的小朋友可能吃了，可能發生一些心臟的問題，心律不整，或有的人引起神經方面的副作用。」

小兒科醫師看法與美國一致，以往開藥，就已經減少非常多的劑量，主要是感冒藥裡，治療鼻塞和過敏的藥物，有抗充血和抗組織胺的成分，有可能衝擊小朋友心臟。美國的調查發現，至少有1千5百個小朋友，吃藥引發併發症，有123個人死亡。卓瑩祥：「死亡案例一定會發生啦，因為他有（可能）心臟發生心律不整，是可能發生，但比例不是很高，但總是有可能發生（死亡）。」

醫師說，感冒即使不吃藥，3到5天，身體自己也會康復，吃感冒藥沒有效，但還是建議要看醫師做診斷，因為怕就怕會有併發症，或根本不是感冒，都有奪命的危機。

吃感冒藥不但無效而且傷身，我早在 8月16日 發行的第一期通訊就報告過。醫學院所受的教育裡，病毒性的感冒是：「沒有藥物可治療的」，要靠自己的免疫力來對抗。感冒藥會降低身體抵抗病毒的能力，不但對六歲以下的小孩有傷害，對大人的健康也沒有好處（衛生署只建議：「多休息，多喝水」）。只是大人因為要工作，只好吃藥來減輕不舒服感。所以，感冒藥的正確用法應該是：「有症狀、不舒服時才用」。但是很多家長誤以為要吃感冒藥，感冒才會快好，這是醫界沒有盡到衛教的責任。

當記者拿這件新聞去問衛生署時，衛生署似乎並沒有要做任何因應，看來民眾的健康還得自求多福。禁止感冒藥的販售，當然會衝擊到許多藥廠的利益與利潤，但到底是藥廠的利潤重要呢？還是民眾的生命重要？

美國與台灣國情不同的是：在美國，醫師不會隨便開感冒藥,在台灣則是：找醫師看感冒，大多數都會開感冒藥（而且，某些醫師開的感冒藥還特別有效）。在台灣的開業醫師如果規規矩矩教病患「多休息、多喝水」的幾乎都不容易生存。問題的癥結在於：如果第一個醫師按照教科書教民眾「多休息、多喝水」，病患很快會再找第二個醫師，第二個醫師察顏觀色，立刻開出「特效藥」，感冒症狀很快解除，這時候病患不但不會去懷疑第二個醫師，還會臭罵第一個醫師「醫術不好」。

就我所知，台東某大醫院的小兒科就有位醫師一直堅持感冒不隨便開藥，發燒也不必急著退，他還常常演講說明感冒隨便退燒的壞處，但是相信他的民眾終究還是少數，多數的家長寧願選擇「開藥，感冒症狀很快解除」的醫師。

感冒藥吃多了，小孩子的抵抗力會越來越差，看病的頻數也越來越多。其中的道理，我在第一、二期的通訊裡都分別論述過了。感冒藥把第一道防線破壞，讓病邪很容易入侵，久而久之，就演變成鼻過敏，再繼續用氣管擴張劑，就演變成氣喘。依據「台灣氣喘衛教學會」的資料，台灣的氣喘盛行率由民國63年的1.3%，到民國91成長到19%。30年來增加了15倍，診所越普及，就醫越方便，氣喘盛行率反而越高，這是甚麼道理？難道大家都沒有懷疑：『你吃了太多不該吃、也不必吃的藥！』？

ps : 鼻子過敏與感冒一樣，都會有打噴嚏、流鼻水、鼻塞……的反應，其實這些反應都是人體保命所必要的。

感冒時，入侵的病毒毒力較強，所以反應比較激烈，會有酸痛、倦怠、頭痛、發燒等症狀。鼻過敏時打噴嚏、流鼻水、鼻塞則是對一些並無傷害的刺激起過度反應。感冒與鼻過敏的本質都是身體「虛」，因為「虛」才容易被感冒病毒侵犯；因為「虛」，所以連無傷害的刺激也需要用激烈的動作來回應，這就是過敏。

感冒時，虛弱的肺部怕被病毒入侵，所以祭出鼻塞、流鼻涕、打噴嚏的方式來防衛，但是所謂的感冒藥卻都在破壞這些防線，讓病毒得以深入，氣管擴張劑讓病毒更易深入到達肺泡，這時終末細支氣管平滑肌全面收縮就演變成氣喘。長期吃感冒藥，演變成氣喘絕對是指日可待。

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太極拳是微小運動/祝大彤

 

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太極拳是什麼?說到底,是微小運動.
拳論曰：“先求開展，後求緊湊。”開展到何處，緊湊至哪裡，不好理解。有人在練拳過程中將手伸展到極限以示開展，上肢屈回表示緊湊，此練法未能體現拳論的關要。
清末民初，陳氏太極拳理論家陳鑫引春秋初期政治家管仲“展緊”之理論，融會貫通，理解了開展與緊湊的辯証關系。他在《太極推原解》中說：“卷之退藏於密。其大無外，其小無內。”詳解開展與緊湊之秘。“大”為無限大，肢體難以達到之“大”，惟有神意可達；小到退藏於密，用顯微鏡也難以窺視，也隻能用心神意念去表示。
太極拳是藝術，是陰陽相濟、內外相合、上下相隨、動靜相兼、大小雙修的藝術。而陰陽、內外、動靜又以大小展示，大到無邊無際，小到退藏於密，無形無象，觸之而空，即是太極拳的微小運動。其實，修煉太極拳實質是太極點的修煉，點越小,功夫越顯,層次越高深.
筆者在《太極解秘十三篇》一書中,將太極拳的微小運動稱為“太微拳學”，文中寫道：“任何科學都是為人類服務的，太微拳學也不例外。太微拳學研究微小運動在身體內部的變化。太極拳的點是太極拳的細胞，在拳中起著運化陰陽的積極作用，對太極拳愛好者的健康有很大幫助。”
我們要認識和研究太微拳學，就要修練和運用它。為了將太微拳學說得清楚，講得明白，試以太微點解析在技擊中的運用，以說明“點”是看得見、摸得著的，從而便於把握和運用。二人較技，若對方有“點”的功夫，則推而不動，按之不入，似乎飄浮於對方臂上、 身上，自己腳下有上浮之感。這是怎麼回事呢？這就像往荷葉上倒水，水在荷葉上不滲不透，不流不散，渾圓似珠。太極高手同樣不怕外來之力，將外來之力飄浮於臂上，原理同荷葉上的水珠一樣。
太微拳學脫胎於太極拳，從太極拳的陰陽相濟中修煉，身上漸漸褪掉本力，體悟到鬆柔功夫，才有可能在身上出現“點”。
那麼是不是所有習練太極拳的人身體中都有“點”呢？不是。一般打太極拳似太極操的人，周身僵緊，體內不會形成太微點，也無從研究太微拳學。立志修煉太極拳，自強不息、鍥而不舍者，多練、苦練也不一定成。要循規蹈矩，按太極拳拳理規范的動作盤拳修煉，認識和理解太極拳是高雅的鬆柔藝術。一舉動似行雲流水，周身輕靈，行功盤拳用意不用力，由著熟而漸悟懂勁，方有可能體驗太微點。
身上有太微點的存在，周身極為輕靈圓活，血液循環順暢，對身體健康有益。在技擊運用中，身體若不受外力進攻，奇妙的太微點是不會顯現的。隻要開發出來並運用自如，太微點是長於他人的秘密武器，接手便施，遇敵揚威，敵人躲不開，化也化不掉。
有了太極拳學，便顯現出太微拳學其大無外，其小無內，你大我小，你小我大，你來我隱，你走我顯，陰陽變化，其妙無窮。太微拳學稱得上是習拳者必須研究的養生、技擊之“大工程”。
對太極拳高層次功夫的“點”有所了解後，對太極拳“胎生”出的太微拳學的功能作進一步的研究，再結合實踐練拳，就不會強伸妄曲，閃腰挪胯，搖頭擺尾，而是以動點和止點進行修煉，從而改變盤拳習慣，提高拳藝質量，有益於功夫上身。拳友同道可以在練拳、打拳、盤拳中去體驗拳之真諦。
深研太極拳學，即涉足太極拳技藝的微小運動的研究，也是太極功夫上身的過程。如果練家隻注重推手、技擊，那麼修煉的就不是太極拳學，也並不是修大道，而僅僅注意拳術本身而已。
太極功夫從拳裡出來。楊式太極拳家楊振基先生說：“功夫是拳上出來的。”京城太極拳大師楊禹廷說：“太極拳就是一陰一陽兩個勢子，一通百通。”他們都說的是拳學。隻是紮紮實實地練拳，才是進入身心的修煉。

太極拳是微小運動/祝大彤

快樂經濟學／話語的力量

【經濟日報╱盧希鵬】

2009.12.02 03:41 am
服務業應重視客戶快樂的感覺，而許多快樂感覺，用說的就可以達到，相當省成本。所以服務人員都應該學習如何說話，以便讓客戶聽起來開心或激勵消費者的行為。

第一種說話的方式是善用參考點。人的價值是比較出來的，像是ZARA主張平價奢華的服飾，就是比平價的衣服更奢華，比奢華的衣服更平價，顧客就有賺到的快樂感覺。

便利商店賣咖啡，如果使用社區早餐店的杯子，就會覺得有些貴，如果杯子的品質如星巴克，價格又比星巴克便宜，也會讓人覺得很便宜。咖啡沒變，但是容器成了一個參考點，決定咖啡的質感與價值。

其次，要避免說出令顧客不悅的詞句。我與李秀媛小姐主持過幾場大型晚會，她就常提醒我，記得長官在講台上致辭結束後，千萬不可說請長官下台，而要說請回座。下台與回座的意思一樣，聽在長官耳裡可就大大不同了。

以前也有兩家牛排館，一家說我的牛排保證99%以上都是瘦肉，另一家則說保證只有1%以下是肥肉，客人已經不想聽到「肥」這個字，當然第一家牛排館的保證，聽起來比較快樂。此外，對胖子要說減重或瘦身，而不說減肥，重與肥一字之差，意思一樣，感受卻截然不同。你的存款才100萬元，與我的存款已經100萬元，一字之差，「才」與「已經」也會產生不同的感覺。

第三，選擇使用「獲得」與「損失」詞句的時機。說正面積極的話，會產生安全感，但正面的話講多了，就會有安逸感而不想進步。負面恐嚇的話說多了，會產生恐懼感，但是說得恰當，也有激勵的作用。快樂企業應該多講正面的話，不過有時候要適時用恐懼來激勵人或改變別人的行為。

研究（前景理論）顯示，人們對負面恐懼所產生的衝擊，通常會大於正面話語。有一次我在政大口試楊亨利教授的博士班學生，這位學生的研究議題正好在前景理論的framing effect（就是在討論問題要如何描述）。

我當時問，如果我對你說正面的話，「如果你再努力一點，就可以畢業」，或說負面損失的話：「如果你再不努力，就無法畢業」，你覺得哪種話的內容對學生比較有安全感？哪種語言較有激勵作用？哪種語言聽起來又比較快樂？一句話，說成正面或負面，會產生不同的結果，這還是一門學問。

不過許多時候，顧客並不喜歡服務人員或老闆（兒女也不喜歡父母）在旁邊嘰嘰喳喳，也許不說話的寧靜感，才是讓客戶快樂的原因。所以一句話說得合時與合宜，更是每個服務人員都應該學習的課題。

（作者是台灣科技大學資訊管理系教授，美國威斯康辛大學麥迪遜分校訪問學者）


【2009/12/02 經濟日報】

如果可以擁有一種超能力，你會選擇哪一種？

如果可以擁有一種超能力，你會選擇哪一種？
讀心術？預知能力？還是瞬間移動？
但親愛的，其實你早已擁有一種超能力──愛的能力。
一如讀心術，愛可以讓人敞開心扉。
一如預知能力，愛永遠有正面的結果。
一如瞬間移動，愛總是帶著你到任何地方去。
愛就是最神奇的超能力，而且最美妙的是，這是你與生俱來的能力。
使用它，就像擁有一支隱形的仙女棒，將你的人生點到之處都閃閃發光。

摘自下列網址網頁
http://www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=2549

知識爆炸的年代 - Dr. Joyce 黃如玉的脊骨神經健康生活館 - Yahoo!奇摩部落格

知識爆炸的年代 - Dr. Joyce 黃如玉的脊骨神經健康生活館 - Yahoo!奇摩部落格

摘自上列網址網頁

我們身處在一個知識爆炸的年代，昨天才被研究出來的結果，今天就有可能被另一個研究推翻。

在醫學的領域，我們現在所了解的，其實真的只是人體的一小部份，很多機制很多身體的變化，不是我們能夠用現在醫學上的知識所解釋的。而因為每天有不同的媒體資訊、出版刊物、醫學數據等，會讓很多人變得無所適從，不知道誰說的才是對的，連看不同的醫生，每個醫生跟你說的"診斷"可能都不一樣，讓很多人反而醫生看多了覺得更無助。

這幾年來，在更深刻的去思考和學習"醫學"這件事的時候，我不得不被"能量"這件事說服。我相信，當食物在你面前出現時，你就是要心懷感激的感謝在你面前的那盤食物，然後用這個感恩的心情，讓食物裡的營養能夠提供你身體的所需。如果你充滿罪惡的吃了面前的冰淇淋或是炸雞，他在能量上所帶來的傷害，就會比充滿幸福的人多很多。

大家應該有聽過那個故事，說有人放了兩杯水在桌上，一杯水你每天讚美他，另一杯水你每天罵他，被罵的那杯水很快的就發臭變質了，而被讚美的水就還是一杯水。對我來說，所有的食物在我的面前出現，他代表的就不僅僅是物質上的熱量和卡路里，他更是代表著能量的轉換，所以我深深的感謝所有讓這盤食物出現在我面前，有貢獻的人。

這種方式不是要你從此開始肆無忌憚的大吃大喝，只是要你不要那麼在乎資訊爆炸所帶來的影響，反而要多相信自己的信念，而且要充滿感恩。 平常我會用一些營養補充品和運動的方式，讓自己的自癒力 (西醫學的抵抗力)變好，家人都笑稱我是家裡的"藥頭"，因為我總會買很多的補充品，壓力大拉肚子的時候吃的、睡不著的時候吃的、快感冒的時候吃的、牙痛的時候吃的... 當問題不那麼嚴重的時候，仰賴一些補充品，然後做一些固定的運動，有一定的社交圈，我會覺得生活就可以很平衡。當然，如果你會相信某一些信念，就繼續相信他，因為那樣的信任感，就是屬於你平衡的方式。

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很多人重視吃的營養，卻很少人重視怎麼吃，抱著什麼心情吃。
同樣的道理，做事情時，我們是抱著什麼心、什麼動機。

動念中觀照自心的檢驗方法

1, 心一出生，觀察它的本質是什麼？有沒有顏色或形狀？我們說念頭「生起了」，從何處生起？在何處駐留？消失到哪裡去？要不斷觀察體會、感受這一念心。

如早上提到觀察鳥的種種活動，觀察鳥吃什麼，住在哪裡，怎麼飛翔等等，如此不斷地直接觀察我們的心之後，就會瞭解，雖然有念頭生起，但是念頭生起的動念之心和沒有念頭生起的安住之心，兩者的本質同樣都是明空不二，可能會有這樣的感知。

2, 這個步驟與上一個相同，繼續直接觀照，但不同的是，你不僅僅看著自然生起的念頭，而且刻意生起強烈的念頭、情緒、煩惱，如貪瞋癡等等各式各樣的念頭，然後觀照它。也就是知道有念頭情緒生起之後，進行觀照。

3, 知道自己有念頭生起，感覺好像有這個東西存在、似乎這個境就存在那兒，但這時你要觀察，還沒練習禪修的念頭，和練習後的念頭是否不同？

4, 各種起念的本質為何？是不是看不到的？是不是無法找到的？是不是沒有生滅的？

5, 念頭生起時，觀看它，能夠找到念頭還是沒有辦法找到？

6, 念一出生時，是否就是清晰、明晰、是否是空性的？

電腦科技 - 醫療給付制度大變革──DRG來襲：成本與醫德的兩難 - PChome 新聞

 

明年1月1日，醫療健保給付制度，將會有一波大變革，DRG制度將正式上路。醫療健保給付將由總額給付與論量計酬的方式，轉為論病計酬。這一巨大的轉變，對於醫療業來說，會添加莫大的成本壓力。多數的醫學中心，在試算了DRG上路後的營運狀況，發現DRG上路後3年，醫院都會呈現虧損的狀況。
明年1月1日，醫療業的健保給付制度將會有一波大變革，除了現有的總額支付制度外，健保局還將實施DRG制度（Diagnosis Related Groups，診斷關聯群），新的給付制度如果真的如期上路，預計將對現有的醫療業產生很大的衝擊。其背後最大的原因，就在於DRG制度將會迫使醫院必須以更嚴格控管成本的方式去經營，否則很有可能會看越多病人，卻反而越虧錢。
DRG實行3年後，全國醫學中心都將虧錢
為什麼有可能會看越多病人反而越虧錢呢？要解答這個問題，首先我們必須簡單解釋一下DRG制度是什麼。簡單來說，以DRG為基礎的健保給付制度，就是希望未來醫療院所看病，不再透過現在論量計酬的方式，用了多少資源，健保就給付多少錢。取而代之的，是將醫師診斷為同一類疾病、要採取類似治療的疾病分在同一組，再依病人的年齡、性別、有無合併症或併發症、出院狀況等，再細分組，並將同分組的疾病組合依過去醫界提供服務之數據為基礎，計算未來健保局應給付醫院之費用。
目前健保局所提出的DRG制度計畫是一個5年期的計畫，預計未來要將所有的住院疾病分為967個DRG群組，第一年則只實施原來健保給付就是住院論病例計酬為主的111項DRG，其他群組則仍採現在論量計酬的制度。之後再逐年增加DRG實施的範圍，等到2014年時，才正式讓所有的住院疾病都納入DRG支付制度中。這個制度的衝擊會有多大？或許我們該這麼看，幾乎全國的醫學中心都已經計算過，如果依照健保局的計畫，DRG正式上路後3年，醫院的營運就將呈現虧損的狀況。
住院日縮短的配套措施，以及成本與醫德的兩難
理論上，DRG給付制度應該能夠減少醫療資源的浪費，讓「小病就做全套檢查或住院」的狀況杜絕，讓醫院轉而以更好的方式去利用現有的醫療資源。但事實上，許多可能的問題也隱藏在背後。舉例來說，根據國外的經驗來看，DRG制度實行後，醫療院所都將會大幅縮短病人住院的日期，以求得最高的DRG給付，以臺灣人習慣住院住到好的狀況來看，未來住院日如果縮短，在臺灣後續病人離開病院之後照護，以及IT科技能夠協助的遠距醫療措施都還不夠完善的狀況下，很有可能會造成病人照護上的大問題。
除此之外，DRG制度也必須迫使醫院要更能掌握自己的成本開支狀況。這意味著醫院必須規畫更好的臨床路徑（也就是看病的標準流程），讓同類型的病，能以更有效率的方式進行，也必須在現有的系統上，做一些成本控管的提醒，例如醫令系統要提醒醫生某個病人的狀況，如果有併發症，記得要寫上病歷，因為DRG給付的額度會較高。

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走路功之七~ 開始練功，建立新習慣 - 八卦的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

很少人會自問：

我為什麼這樣走路？

為什麼這樣講話？

為什麼喜歡吃這個不喜歡吃那個？

為什麼都是這種穿著？

為什麼從事這個行業？

為什麼生氣又為什麼高興？

為什麼我會成為今天的我？

很多人會發現答案是「習慣」，甚至有些人會很滿意的說：「這是我的習慣！」，好像小說戲劇裡聽到某句口頭禪就知道某人到了，那個「習慣」代表了那個人。

有位媳婦燒魚，無論大小都一定要去頭去尾，她夫家看著奇怪就問她「為什麼？」，這媳婦說：「不知道為什麼，我媽媽都這樣」，回去問媽媽，也說：「不知道為什麼，我媽媽都這樣」，又去問外婆（幸好外婆高壽），外婆說：「我那個時候家裡鍋子小，放不下一條魚，所以只好去頭去尾」。

「習慣」不代表「正確」，「習慣」只會讓我們「不知不覺」。

「不知不覺」的結果可能是「傻人有傻福」，也可能「怎麼死的都不知道」，在今天這個超速變化的時代，我想後者的可能性會大一點。

我們無論學什麼都要「練習」，「知而不習」不如不學。

「練習」的目地就是「改變舊習慣，建立新習慣」。

孔子說：「學而時習之，不亦樂乎」，所以他會成為「聖人」，對有些人而言，「改變習慣」並不是快樂的經驗，起碼很多人都不習慣去改變習慣。

無論您今年貴庚，一定都走了幾十年的路，不知不覺建立了一套「走路的習慣」，這種不知不覺建立起來的習慣最是堅強頑固，需要莫大的「毅力」和「覺察力」才能逐漸「汰舊換新」。

我大膽推測一下，您這種「不知不覺的習慣」可能不只「走路」這麼一件，有些對您可能「不知不覺」的有幫助，有些可能「不知不覺」的有害處，但這麼「不知不覺」下去，總不像「活著」的態度。

有關「走路」的道理已闡述如前，這是筆者能做的部份，接下來的練習部份，完全要靠您自己走過。

有膽挑戰自己數十年的「習慣」！筆者先在此致敬！

您會發現，隨著一天天的自我突破，您改變的不只是「走路」！

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骨質疏鬆症的另類思考 (康健雜誌) - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

 

迷思2：太相信坊間檢測儀預測的骨頭年齡。

目前，坊間有許多免費幫民眾檢測骨質密度的儀器，宣稱可預測骨頭年紀，但專家們提醒，那些數字只能當參考，不要過度相信。

坊間的小型檢測骨密儀，屬於周邊型的超音波檢測，僅適合篩檢用。主要測量手臂、腳跟骨、膝蓋骨、小腿骨或手腕，但是跟骨是很小的骨頭，除非超音波打到跟骨正中央，數值才準確。

「這很困難，腳有大有小，稍微打歪一點，旁邊是軟組織，骨密值就變低了，」台北榮總婦產部生殖醫學中心資深主治醫師、骨質疏鬆症與更年期協會理事長楊再興解釋。

目前醫界公認的黃金標準檢查只有一種，亦即「雙能量X光吸收儀」（DEXA），將能量X光打入、穿透骨頭，可檢查身體中央的部位，包括最常發生骨折的髖骨與腰椎，準確度相當高。篩檢用的超音波測量儀與DEXA這兩種檢測結果，差距可大到約10～20％，楊榮森醫師粗估。

「民眾把骨密檢測看得太重要了，其實沒有那麼重要，」楊再興搖頭表示，一半以上骨折的人，骨密並沒有特別糟，畢竟影響骨鬆的原因除了量（鈣質流失），還有質的問題，也就是肌力。

有些人骨密低，摔跤也不會骨折，因為旁邊的肌肉群很有力量，結構很結實。反之，即使骨密數值還不錯，但肌力差，跌跤時也容易骨頭斷裂。

楊榮森指出，與其檢測骨密，憂心檢測結果，還不如將心力放回基本盤，加強運動、飲食。「就像有些病人整天量血壓、血糖，不控制飲食，也沒有用，」楊榮森說，這是他多年來的臨床感受。

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走路功之四～幾乎失傳的小秘密 - 八卦的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

 

走路功之四～幾乎失傳的小秘密

「生長能量」也可以視為「生命能量」，因為許多傳統文明，都認為生命的長短、健康的良窳、人生境界的高低甚至死後靈魂的歸宿都與這股能量的強弱有關。

當人們費盡心思而不計代價的尋找青春泉源、長壽秘方、生命意義和心靈導師的時候，如果我說：「秘密就在山腳下，秘密就在你的腳下」，有誰會相信？有誰會當真？

有誰會同意「複雜高深的問題其實有個簡單的答案」？

但是，想想看，為什麼我們都喜歡「登高山而遠眺」的感覺？

為什麼我們都羨慕翱翔高空的老鷹？

為什麼人類不約而同的都想「嫦娥奔月」？

為什麼所有的民族都認為「天堂在上方而地獄在下面」？

那個潛藏在內心深處的躍動就是那個未死的能量，也是所有問題的根源。

道家有些觀念很有趣，例如：「反者道之動，弱者道之用」、「順則人，逆則仙，只在其中顛倒顛」、「陰陽相推而變化生矣」。

印度的瑜珈行者認為人的生命能量是由下往上流動，因此發展出許多方法試圖由下往上打開一層層脈輪的障礙。

「地心引力」籠罩在所有地球生物的身上，「生命能量」必需反其道而行，否則就沒有「生長」這回事，所以我們身上都有兩個力量在拔河，一個是來自於身體之外向下拉的「先天自然力」，一個是來自於身體之內向上拔的「後天生命力」，能弄懂這兩種力量並且妥為處理，人生的很多問題就不會發生了。

比方孩子在成長的時候，所有的「養育」行為都要幫助生命力向上發展，而不要有所壓抑，但是我們看到現在的情況正好相反，因為老師和家長們不瞭解「生命力」。

又比方成年之後，生命力日衰一日，我們要有所警覺而建立正確的「保養」習慣，在思想和行為上都要持續引導生命力向上發展。

許多人不瞭解「生命力」的存在和需求，因而無意中撲滅了火種，削弱了生命向上的能量，使自己生理和心理都沉淪於悲苦之中。

另有一些人按耐不住火山熔岩般的「生命力」，便追求刺激或鋌而走險，以紓解那個內心莫名的蠢動，終致做出悔恨終生的行為。

「地心引力」並非來自地獄，專門引人向惡，也不是硬要和人做對，把人往土裡拉，「地心引力」只是一種大自然的力量，如同風力和水力，如果我們可以感覺其存在而善加利用，很多時候「地心引力」反而可以「惠我良多」，讓我們活得輕鬆一點。

人類不能離開這兩種力量而存活。

「如何處理這兩種力量？」在任何領域都是祕密。

包括「走路」。

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謝謝你，對不起，我愛你 - 八卦的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

一個朋友告訴我，有一次看見她八十多歲的父親，向一位老朋友感謝在他女兒需要協助的時候伸出援手，只見老父在離開朋友家之際，用力的朝朋友一拱手，鄭重的說一聲：「謝了！」，那朋友也一拱手，點頭收下。
我朋友說：「我第一次看到老一輩的人怎麼表達情感！」
我說：「妳父親一定很少跟人道謝。」
她想想說：「好像是耶。」
當一個一生很少說謝謝的人一旦道謝，那可是重逾千斤呀！接受的人也真的知道那是終生不忘的感謝，不是輕飄飄的客套。
馬英九總統被媒體批評老愛說「對不起」，有錯也對不起，沒錯也對不起，情況不明也先說對不起，他的「對不起」就成了笑話，不值一文錢。
西方的夫妻、男女、親子關係常把「我愛你」掛在嘴邊，三餐睡前或每一小時服用一次，

見面一句我愛你，
分手也是我愛你，
耳朵聽著我愛你，
心裡還是犯猜疑。
「我愛你」變成口頭禪，說者無心，聽者無意。
老子說：「天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。」「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。」
「謝謝你、對不起、我愛你」的發展真讓老子說中了，
那麼我們就不說了嗎？
既然說慣了，就說下去吧，
不過先要練習心裡那真實的感動。

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走路功之一～序言 - 八卦的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

我年逾半百，學習兩種中國最難的武術～「八卦拳」和「太極拳」近四十年，教學近二十年，出版過兩本中文版、兩本英譯版武術專書，將近十支教學錄影帶、、、，現在，卻花很多時間教人們「走路」、「蹲坐」、「站立」這些平常事，如果老人家在，恐怕會笑我愈玩愈回去了，我也只好拉出孟子說：「予豈願意哉？予不得已也！」
大家都有這個經驗，凡是學習一項技藝，無論是靜的、動的、文的、武的，都喜歡往高深處追求，眼睛總是仰望著那些大成就者，希望「有為者亦若是」。
我們習武之人更是如此，那個門派出過「天下無敵」的高手，就學那個門派，那種功法成就過高人，就練那種功法，成天想著飛天遁地、隔山打牛，心裡老是記掛著前輩中的奇人異士以及他們的非凡境界。
「高山仰止」當然是對的，「Think Big」也很值得鼓勵，有一段時期我也這麼帶領學生，但是後來發現，成天要練「輕功」的人卻連「走路」都不會，而「輕功」的很多竅門，就隱藏在正確的「走路」方法裡。
當我開始注意「走路」這件小事之後，居然發現幾乎沒有一個成年人的走路方式是正確的，或者說是不傷害身體的，然後又注意到他們日常的站姿、坐姿，以及使用肢體的方法，是如何日積月累的在傷害他們自己的健康。
比方許多人因為長期姿式錯誤而日積月累的損害了膝關節，又因膝關節疼痛而減少運動，又因運動不足而戕害了整體健康，這種例子比比皆是，而且有快速增加的趨勢。
於是我開始教這些最基本的「小事」，很多學生在獲益之後不禁欷歔～「這麼簡單卻重要的事，為什麼從來沒有人教呢？」
是呀！買一把吹風機都有「使用說明」，為什麼與我們同生共死的這個「身體」卻沒有「使用說明」？
道理很簡單，當我們幼小的時候，都「自然而然」的與身體親密相處，合而為一，每個孩子都不會錯用他的身體，直到長大成人。
每一本「產品保證書」都會警告「若因使用不當導致故障，本公司恕不負責」。
我們每一個人的身體基本上都設計精良，足堪勝任生活所需，正常運作，可保百年，是我們自己「使用不當，導致故障」，只好自己承擔後果。
你現在或許仍然「健步如飛」，也或許已經「寸步難行」，「健步如飛」的朋友難保明天不會「寸步難行」，「寸步難行」的朋友或許還有機會「健步如飛」。
總之，學習如何有效使用我們自己的身體應該是責無旁貸，也真的沒有旁人可以代勞，而且一來自己或許可以少受些罪，二來對得起這個無怨無悔的終生伴侶。
你認同這個覺悟嗎？
讓我們從「走路」開始吧。

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人才是策略的第一個步驟(商周專訪Jack Welch) - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

 

建立團隊 只靠己身能力去發光的主管，絕對比不上讓數名屬下同心打拚出的成績閃亮。

問：你識人的成功率從50％提升到75％是因為經驗，真的只有經驗嗎？還是有其他獨特的因素？因為有很多台灣的企業領導人也都很有經驗，但他們覺得找人仍然很困難。
答：你必須設法找出正確的模式，如果你反覆檢視，你一定會找到一個有效的發掘人才模式。而這些應該要變成你的自然反應。想要將人才培養深入組織文化，的確是個困難的過程，這就是為什麼在中國，有些人會認為我的方法太超乎想像了，或者說「我不喜歡這樣」或是「我是老闆，我知道該怎麼做……。」他們可以有他們的做 法，我並沒有不同意他們，我只是陳述我自己想要怎麼做。

我相信管理方式沒有唯一一套聖經（Bible），有的只是方法（method），你可以採取我的方法，但還是要變通、還是要加入你自己的方法，沒有人有絕對的答案。

問：你有這麼多熱情去發掘人才，這是天性與天賦，但並不是所有的管理者都能像你一樣？
答：但這就是你的任務啊！（加重語氣）就是你的任務！你就是要為公司各階層找到好的領導者，如果你知道找到對的人才就能夠改變公司，你幹嘛還要把時間浪費到別的地方去？
我認為這已經變成我的一種生活方式。我想要看到最好的球員組成最好的隊伍，並且贏得勝利。這在商業上也一樣。你必須要想每天上班都是和最好的團隊工作。當你相信這些，你就會覺得整天這樣做是好的。
我常見到年輕管理者的錯誤，你可能也會在台灣看到同樣的情形，就是他們從學生時代就一直爭取自己的表現，等到他們進入職場，也不斷爭出頭，然後因為表現好被晉升為管理階級，但他們卻沒有了解中間的轉變。

因為當你變成管理者，你必須能認知：一個好的領導者，不再是要爭出頭，而是因為屬下的好，才讓我變好。因此做為一個管理者，要樂於看到別人比自己更好，要樂於看到屬下被晉升；「看到你鴻圖大展，我感覺很好。」這就對了。

問：但是當找到一群好的人，結果公司環境卻是次一等的，如何留住人才？是否應該要先建好一個組織系統，再找好的人進來？
答：人才是最優先重要的，人對了，組織就會對。只跟著書本中的策略、組織走，終究是無用的。人才是策略的第一個重要步驟。

問：問題是要如何塑造一個夢，讓好的人願意追隨？
答：你給他們最好的工作、好的薪資、告訴他們做什麼，給他們自由，讓他們擁有全世界。你的工作就像撒下種子，你要給他們好的養分、水分，就能長出好的花朵，給不好就長出不好的花了。人才就像種子。

問：但許多中小型公司並沒有這麼多資源，他們應該放多少比例在人力資源這上面？
答：他們或許沒有好的訓練中心，但是他們可以有一個關心他們的領導者，他們會感覺到。他們會知道他們的領導者不只希望生意（business）成長，也希望他們成長。
別感覺我說的好像是好好先生的樣子（微皺眉頭、用手摸耳朵）。我講的是一個希望建立一個最棒團隊的領導者。他會把資源放在他們身上。別以為這是一個關心、溫暖、像兄弟般的領導者，不！這不是我談的。我講的是想要人們成長、成功的領導者。我們希望的是公司與人能變成功！

問：除了培養人才之外，管理者還有什麼重要的工作？
答：客 戶！他們得出去，接觸、感覺、聞聞看內部與外部客戶。他必須要出去跟基層員工談話，瞭解「對我說的話，你感覺如何？」他必須確保在他漂亮辦公室裡講的每一句話，基層員工都能感受到。如果總裁講的話，在報紙上刊出來，但當他去上班的時候，沒有人感受到他所說的，這是個災難。一個執行長必須確保他建立了清楚的 使命（mission），公司要往哪裡走。所以每個員工都能瞭解「這就是我們要做的」。

鼓勵改變 過去當人們失敗的時候，我們甚至舉辦慶祝會，因為他們嘗試了。

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名人專欄／陳豐偉：藥物與運動的心靈療效 - 心理困擾多 - 健康話題 - udn健康醫藥

 

【元氣周報／陳豐偉】

在精神科看診，常會有病人因為過度擔憂藥物傷肝傷腎或依賴性不敢吃藥，藥物七拼八湊省著用，硬撐到所有藥物都吃完、原有症狀反彈出現才會回診。每次開抗憂鬱藥物，都得一再跟病人叮嚀，抗憂鬱劑必須每天服用，三、四星期後藥效才會出現。

後來為了增強說服力，憑著腦袋裡的印象擬出一套說詞：「你長期壓力造成大腦皮質受損，憂鬱症藥物有修復的功能。因為要修復，需要一段時間，你要有耐心等待」。

最近終於找到正確的關鍵字，應證我的說法。上網查詢，發現相關研究非常蓬勃。關鍵字就是BDNF (Brain-derived neurotrophy factor，腦衍生神經滋長因子)。BDNF調節神經傳導物質，參與神經元的分化、成長與重塑。在各種增進心靈健康的研究裡，不管是健康飲食、持續運動或憂鬱症藥物，我們可看到BDNF不斷出現。「為什麼某某方法可以會改善心情？」常會有研究者回答說：「因為它可以促進BDNF分泌，幫助神經生長」。

這也可解釋為何許多精神科藥物的療效都很緩慢，或許主要作用是透過調節BDNF來修復大腦細胞，要讓神經元恢復健康總需一段時間。

健康飲食的作用更慢，但較為自然，長期服用不會有心理障礙。

最立竿見影的方法是每天運動半小時，因為運動可增加「腦內啡」(endorphin)，讓心情愉悅、減輕疼痛。但一次運動只能讓腦內啡作用持續一、兩天，長期運動才能驅動BDNF來減輕憂鬱、回復大腦認知功能。

由BDNF出發找到各種明確的證據後，就更能支持健康飲食、健康生活的重要性，原來一切都跟BDNF或相似的生長因子有關。

這些科學研究也不過證實人類老祖宗長年累積的智慧----古代人雖然不知道什麼BDNF，但他們可以感受到它的作用，之後代代相傳成為自然的生活方式。直到今日，人類科技才進步到擁有解謎能力。

我們在「發明」抗憂鬱藥物數十年後，才漸漸試探出為什麼藥物會有療效的道理，儘管我們的瞭解還很表淺。或許有一天我們會找出科學證據，證明如「正向心理學」的心靈力量如何運作。當我們能把心靈分析到分子層次時，這是對心靈的肯定還是否定呢？

倒是，當愈來愈多科學證據肯定運動與健康飲食的生理心理作用時，我們應思考如何在中小學生的生活裡加強這兩部分。在營養午餐推生機飲食似乎會不敷成本，說服家長讓小孩多參加體育活動、每天游泳、慢跑應該可行。我猜想科學家很快就會證明，整天唸書不運動，會降低學習效率。

【2009/11/22 元氣周報】

名人專欄／陳豐偉：藥物與運動的心靈療效 - 心理困擾多 - 健康話題 - udn健康醫藥

達爾文200週年的暮鼓晨鐘：生物多樣性喪失是地球大隱患-Yahoo!奇摩新聞

年終將近，慶祝達爾文200歲誕辰與其成就的一年即將落幕，也為2010「國際生物多樣性年」揭開序曲。
傑出生物學家威爾森(Edward Wilson)表示，地球生物多樣性正面臨龐大且隱性的悲劇。要挽救此一悲劇需要全球性行動；然而目前世界焦點都著眼於氣候變遷。
被尊稱為「達爾文傳人」的威爾森教授向英國衛報指出，他正推動成立一個類似IPCC模式的國際專家組織，來因應如此嚴重的生態危機。威爾森提議的組織暫名為「生命量表」(Barometer of Life)，將對各國政府報告世界各地物種面臨的生存威脅。
威爾森表示，生物多樣性流失的問題，已因氣候議題發燒，而逐漸不受重視。
自上世紀初以來，已知有183物種已絕種，當中包含塔斯馬尼亞虎、加勒比海僧海豹與格氏袋鼠。但根據國際保育聯盟物種部研究，滅絕的物種數目遠高於183種。
科學界對地球生命多樣性所知甚少。科學家已發現、紀錄的約190萬種，然而據估計全世界物種約有 2千萬 至3千萬種。威爾森表示，目前物種的大量滅絕更是科學家難以理解的程度。
科學家估算，在新石器時代初期（約西元前9500年），物種滅絕速率大約是每年20-30種。自從人口爆炸時代來臨，物種絕跡的速率增加到每年2萬-3萬種，當中許多生物甚至還未被科學家紀錄。威爾森表示，未來數十年，絕種的速度將提升到每年20-30萬種。
當年許多在達爾文發展演化論時提供重要線索的物種，現在亦或是已絕種，又或是面臨嚴重生存威脅。例如三斑嘲鶇 (Floreana mockingbird) ，目前只剩下兩個僅存200隻與49隻個體的族群。另外，加拉巴哥象龜也由於捕鯨人的食用而瀕臨絕種。

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長期服用感冒糖漿 會致嚴重低血鉀 - 用藥停看聽 - 醫藥中心 - udn健康醫藥

 

長期服用感冒糖漿 會致嚴重低血鉀

【台灣新生報／記者蔡清欽／台南報導】

喜愛長期飲用「感冒糖漿」等成藥的民眾請注意，署立台南醫院醫師施志遠提指出，長期服用感冒糖漿可能會導致假性高血壓及嚴重低血鉀，危害身體健康，不能不慎。

施志遠醫師指出，73歲的楊姓病患到院就醫時，全身無力無法行走，甚至沒有力氣抬高手腳；經查病患過去有高血壓病史但不規則服藥，檢查後發現病人之頸椎Ｘ光並無明顯異狀，但心電圖呈現ＱＴ波延長合併變大的Ｕ波，為典型之低血鉀表現，抽血報告亦呈現嚴重之低血鉀。

施志遠醫師說，住院治療時發現患者的血鉀濃度上升緩慢，而且尿液鉀濃度偏高，顯示患者的腎臟還在大量流失鉀離子，加上病人血壓偏高、動脈血分析呈現代謝性鹼血症、但甲狀腺功能正常，懷疑病人有醛固酮增多症。

施志遠指出，經多次詢問之下，患者才說因長期鼻塞、頭痛，每天都會照三餐喝一瓶感冒糖漿，已持續20年以上；經查該感冒糖漿的成份有甘草粹取物。由於長期服用甘草會造成假性醛固酮增多症，於是請患者停止服用感冒糖漿，並且短暫投予醛固酮拮抗劑，患者的血鉀果然順利回升，四肢力量回復、活動自如，而且長期高血壓也不藥而癒。

施醫師指出，「甘草」是一種傳統的中藥材，用途廣泛，常用於緩解咳嗽，祛痰、咽痛喉炎，或治療胃腸疾患，胃炎、胃潰瘍，胃痛。許多感冒糖漿會添加甘草，然而長期或大劑量服用甘草可能引起「假性醛固酮增多症」，造成水腫、高血壓、低血鉀、代謝性鹼血症。嚴重者會心律不整、肌肉無力。

施志遠醫師提醒民眾，最近天氣多變化，加上流感的高度傳染性，很容易感冒，但仍有許多民眾把感冒糖漿當萬靈丹，除了咳嗽、流鼻水、頭痛外，連腰酸背痛、疲勞或提神，都用感冒糖漿治療，他說，民眾如有病痛，還是要找專科醫師診治，以免延誤病情，更容易造成肝、腎損傷。

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坐姿不良 小心椎間盤突出！ - 筋骨毛病多 - 健康話題 - udn健康醫藥

【聯合晚報／記者彭宣雅／整理；諮詢／署立雙和醫院復健科主治醫師許雅雯】

問：錢大夫您好！我想要幫我爸爸問問關於坐骨神經方面的問題，爸爸今年55歲，任職於公家機關，是一位公務人員，因為辦公時未靠椅背坐著，背部沒有依靠處，且時常久坐未適時的起來伸展身體，導致現在椎間盤突出，壓迫到神經，坐骨神經疼痛不堪，想請問錢大夫要如何治療？開刀可以根治嗎？另外，想請問若午休趴在桌上睡覺，是否也會造成坐骨神經方面的問是呢？平時生活要注意什麼才能夠避免坐骨神經疼痛這方面的問題呢？飲食時上需要注意什麼嗎？需不需要補充什麼營養品呢？麻煩錢大夫解答，謝謝！（心急如焚的女兒，23歲）

答：長期姿勢不良，是造成下背痛最主要的原因。大多數人坐辦公室，身體坐著姿勢一定會往前頃，若大腿與腰部夾角小於九十度，同一個姿勢長期下來，就會造成下背疼痛，患者脊椎退化、椎間盤突出，甚至長出骨刺，嚴重者還可能要開刀，但醫師強調，椎間盤突出真正需要開刀的患者不到10%，即便開了刀也不見得能夠根治，因此建議民眾還是先尋求專科醫師建議評估，才能獲得最好的治療。

基本上醫師會先給予患者藥物止痛，然後需要患者配合長期復健。一般說來，若只是普通閃到腰，至少必須復健半個月，若是椎間盤突出，也需要四個月至半年，部分六、七十歲年紀大的病人，復原時間有的長達半年到一年，這個過程必須與醫師密切配合，才能達到治療效果。

醫師建議，椎間盤突出、骨刺，沒辦法經由營養補充減緩症狀，飲食控制對病情幫助也不大，最重要的還是姿勢問題，良好的坐姿可以確保脊椎、腰椎的健全。

坐姿不良 小心椎間盤突出！ - 筋骨毛病多 - 健康話題 - udn健康醫藥

有種﹗政府需要這種官員﹗但是，漲對了嗎？ - 陌生南人的寄事錄 - udn部落格

 

引用文章︰健保費率 考慮漲到5.13%

難得有官員不怕選舉的壓力的，有這樣的官員值得喝采﹗
但是政策的背後，有沒有考慮「漲對了嗎？」

單看每月的單價，似乎並沒有增加多少，但當你把每月的保費一相加，再對照坊間的商業醫療保險，你會發現「健保，你怎麼那麼貴？」而且，這種社會保險與『稅』有什麼不同？如果把健保費以稅的角度看，那國稅局是不是不會一直叫「我們的稅率偏低？」

單就健保的角度，『永續經營的挑戰』是最重要的，短期間最有效的方案是漲保費，這我也可以理解，但是健保局的最大黑洞，是健保浪費，而這個我沒有發現改善。而我不認同『健保採低費率等於是幫雇主、資本家與政府減輕責任』，因為我認為主要問題是出在健保範圍，過度醫療、海外醫療，甚至煙捐的浪費，這個才是無底洞啊﹗

過度醫療，這個講來容易受到攻訐，但以永續的角度來看，健保醫療應該是「救急不救拖」的，只是單純延長病患受苦時間的過度醫療，事實上是造成病患、家屬及健保局三虧的局面。但放棄積極的過度醫療，有時確實很難抉擇，特別是社會沒有共識的時候﹗但對收入不夠高者而言， 又要工作、又要兼顧病患，無異是一場折磨。

海外醫療，更是莫名其妙﹗在國內醫療錢留在國內流通，對經濟也有助益，加諸醫療可以有效管理，可以降低舞弊﹗旅居海外，幹嘛吃政府資源？﹗海外旅行，買旅平險附加醫療就好了﹗有錢移民、旅遊就應有錢付這筆費用嘛﹗

煙捐，更是奇蹟了﹗吸煙者，不拒保也就算了，收到錢竟然不先去補健保的虧空(因為吸煙後續醫療的機會大)，改去胡亂補助？﹗真是不提也罷﹗

其次，再怎麼漲，也是漲到受薪階層，那些不是領「薪資」的人，例如林志玲、股市阿土伯，未必都是弱勢，辜且不論花了多少，那請問他們對此社會保險又貢獻多少？﹗不如回歸所得稅去？﹗

再來，是舞弊的依然盛行﹗我卻沒看見過捉到舞弊的﹗所以，我認為健保黑洞不會因為漲保費而真正得到改善，反而可能擴大。

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運動少無處去 學童愈來愈宅-Yahoo!奇摩新聞

兒福聯盟昨天公布調查發現，台灣有四成四孩子每周運動不到三天，不論都會或偏鄉學童，都有「宅童化」現象。另外，雖然偏鄉兒童低所得家庭比率高，但都會兒童卻明顯較悲觀。
兒童福利聯盟針對都會及偏遠地區國小四、五、六年級學童進行「二○○九年台灣兒童人權城鄉差距」調查，結果顯示，兒童不分城鄉，親子相處都不盡理想，台灣孩子和爸媽同桌吃晚餐的比例為七成，但比先進國家平均七成九，仍有落差，台灣親子溝通在四十一國家中敬陪末座。
值得注意的是，不論都會或偏鄉兒童都很「宅」，調查發現，受訪兒童中，只有一成孩子每天運動至少一小時，但四成四孩子每星期運動天數不到三天。
兒福聯盟執行長王育敏說，很多孩童假日都待在家裡，三成五的孩子放假時平均看電視超過五小時，無論城鄉，有五成六孩子認為好玩的地方愈來愈少了。
來自宜蘭縣大里國小的小朋友也在記者會說出他們的願望，小賢希望學校蓋一座不會漏水的巨蛋，小龍則希望有個室內操場，同學們就不怕颳風下雨，有個地方跑跑跳跳。
另外，王育敏表示，城鄉孩子都有宅童化現象，但理由卻不盡相同，都會孩子喜歡宅在家看電視、玩線上遊戲，偏鄉孩子多半是因為低所得或隔代教養，父母不在身邊，沒辦法帶孩子出去玩。
近八成都會學童一年內假日出遊二次以上，卻有一成的偏鄉學童整年連一次出遊機會都沒有。
進一步分析顯示，偏鄉「隔代教養」明顯比例較高，平均每十個偏鄉學童，就有一名只與年長祖父母同住，是一般兒童的三倍。王育敏表示，偏鄉有近二成七孩子落入「低所得家庭」，比都會兒童多二倍，且超過六成偏鄉兒童家中學習資源匱乏。
不僅偏鄉兒童資源有限，在教育資源上，王育敏表示，政府投入在大專院校的教育經費佔整體經費比例，從一九九○年的廿一‧六八％增加到二○○七年的卅八‧○三％，增加幅度高達七十五％，國小經費則從一九九○年的廿九‧○七％，減少到二○○七年的廿六‧五三，下降了九％。
另外，分析心理健康層面，都會孩子明顯較悲觀，二成三的都會孩子「曾經想要一死了之」、近四成覺得「這世界少了我也沒關係」，都會兒童資源富足，心靈卻空虛。
為捍衛孩子權益，兒福聯盟希望在世界兒童人權日前夕，呼籲「城鄉兒童要平權、兒童人權最優先」，希望大人們多聆聽孩子的聲音。

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老影星對醫藥的看法 - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

在一個有眾多名流出席的晚會上，
鬢髮斑白的巴基斯坦影壇老將"雷利"拄著枴杖，
蹣跚地走上臺來就座。
主持人開口問道：「您還經常去看醫生？」
「是的，常去看。」
「為什麼？」
「因為病人必須常去看醫生，醫生才能活下去。」
臺下爆發出熱烈的掌聲，人們為老人的樂觀精神和機智語言喝彩。

主持人接著問：「您常請教醫院的藥師,有關藥物的服用方法嗎？」
「是的，我常請教藥師，有關藥物的服用方法，因為藥師也得賺錢活下去。」
臺下又是一陣掌聲。

「您常吃藥嗎？」
「不，我常把藥扔掉。因為我也要活下去。」
臺下更是哄堂大笑。

 

~我們醫師開的藥, 有多少真正被患者吃下去呢?

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Better backs by better beds? - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

STUDY DESIGN: A "randomized"/stratified, single-blinded, parallel-group study. OBJECTIVE.: To evaluate 3 structurally different mattresses relative influence on patients with chronic low back pain (CLBP).
SUMMARY OF BACKGROUND DATA: In several advertisements, it is proclaimed that certain mattresses have a positive effect on LBP, and especially a hard mattress is commonly believed to have a positive effect.
METHODS: One hundred sixty CLBP patients were randomized to 1 of 3 groups, having a mattress/bed mounted in their sleeping room for 1 month. The beds were: (1) waterbed (Akva), (2) body-conforming foam mattress (Tempur), and (3) a hard mattress (Innovation Futon). At baseline and after 4 weeks, a blinded observer interviewed the patients on LBP levels (0-10), daily function (activities of daily living, 0-30), and on the amount of sleeping hours/night.
RESULTS: Because of dropout of 19 patients before baseline, the analyses were performed on 141 patients. During the 1-month trial period another 27 patients stopped ahead of time, which were accounted for by "worse case" as well as "no-change" analyses. Both the waterbed and the foam mattress seemed superior to the hard mattress, especially when using the probably most relevant "worst case" data. There were no relevant difference between the effects of the water bed and the foam bed.
CONCLUSION: The Waterbed and foam mattress' did influence back symptoms, function and sleep more positively as apposed to the hard mattress, but the differences were small.

PMID: 18379395    Spine. 2008 Apr 1;33(7):703-8

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18379395?dopt=AbstractPlus

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非運動員之前十字韌帶損傷, 經非手術之復健治療15年後功能仍佳 - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

一般認為前十字韌帶損傷是必須手術重建的; 但若患者不是運動員, 或許仍然有保守治療的空間, 前提是必須接受完整的復建與運動訓練, 輔以活動調整, 應該可以獲得持續的功能恢復 (see below)

picture from: http://bme.biomed.dal.ca/pgratzer/ACL-tear-01f.jpg

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15-Year Follow-up of Neuromuscular Function in Patients With Unilateral Nonreconstructed Anterior Cruciate Ligament Injury Initially Treated With Rehabilitation and Activity Modification: A Longitudinal Prospective Study

ACSM 2007 Aug http://ajs.sagepub.com/cgi/content/abstract/0363546507305018v2?papetoc

  Abstract

Background: It has been suggested that neuromuscular function is of importance in the overall outcome after anterior cruciate ligament (ACL) injury.

Hypothesis: Good neuromuscular function can be achieved and maintained over time in subjects with ACL injury treated with rehabilitation and activity modification but without reconstructive surgery.

Study Design: Case series; Level of evidence, 4.

Methods: One hundred consecutive patients (42 women and 58 men) with acute ACL injury at a nonprofessional, recreational or competitive activity level were assessed 1, 3, and 15 years after injury. Their mean age at inclusion was 26 years (range, 1543 years). All patients initially underwent rehabilitation and were advised to modify their activity level, especially by avoiding contact sports. Patients with recurrent giving-way episodes or secondary meniscal injuries that required fixation were subsequently excluded and underwent reconstruction of the ACL. Sixty-seven patients (71% of those available for follow-up) with unilateral nonreconstructed injury remained at the 15-year follow-up. Fifty-six of these 67 patients were examined with the single-legged hop test for distance and knee muscle strength. The limb symmetry index (LSI), calculated by dividing the result for the injured leg by that of the uninjured leg and multiplying by 100, was used for comparisons over time (paired t test).

Results: The LSI for the single-legged hop test was higher at the 3-year follow-up (mean, 98.5%; standard deviation [SD], 7.6%) than at the 15-year follow-up (mean, 94.8%; SD, 10.5%) (mean difference, –3.7%; 95% confidence interval [CI], –6.1% to –1.2%; P = .004). The LSI for isometric extension was higher at the 15-year follow-up (mean, 97.2%; SD, 13.7%) than at the 1-year follow-up (mean, 88.2%; SD, 15.4%) (mean difference, 9.0%; 95% CI, 3.7% to 14.4%; P = .001). At the 15-year follow-up, between 69% and 85% of the patients had an LSI 90%.

Conclusions: Good functional performance and knee muscle strength can be achieved and maintained over time in the majority of patients with ACL injury treated with rehabilitation and early activity modification but without reconstructive surgery.

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以筋骨疼痛鏈的觀點看王建民的腳傷與肩傷，發現這些看似獨立的關節組織，實際上是互相連結的。 - 疼痛書房 Pain Studio - Yahoo!奇摩部落格

 

以筋骨疼痛鏈的觀點看王建民的腳傷與肩傷，便很容易地去理解，為何建仔跑個壘腳關節就嚴重受傷；而傷後復出沒多久又是肩傷。主要原因是這些看似獨立的關節組織，實際上是互相連結的。

由上圖可知，在筋骨疼痛鏈的系統觀點中，建仔每投一次球，腳關節就承受一次瞬間巨大的壓力；而在漫長球季過程當中，若沒有對此處做強化運動，便很可能致腳關節於高風險傷害的環境之中而不自知。所以當建仔在國聯比賽時跑壘受傷，只是長期疲勞下誘發嚴重傷害的導火線而已。

以建仔右投為例，在投球的過程當中，身體的重量會由右腳轉移到左腳；這個轉移的過程牽涉到右腳用力撐地，藉由地面的反作用力與左腳的跨步動作，迅速藉體重以左足蹬向投手丘前的地面；此時力量會再次地自地面產生另一反作又力，同時以此左腳做為支點，用軀幹的扭轉動作將連結於軀幹的右手臂"甩出"，才會產生巨大的加速度，使球速變快起來。(如上圖箭頭)

一旦投球數增加，雙腳的壓力便逐漸提高，加上美聯投手較不必太過訓練跑壘動作，使得建仔的右腳處於壓力性損傷(stress injury)的風險之中。若突然做出不熟悉的跑壘動作，便可能產生嚴重的運動傷害。

另一方面，由於腳部的功能直接經由筋骨鏈結影響到右肩關節處，因此建仔的右腳傷，多多少少會對右肩的功能產生一些負面的影響，而建仔腳傷之後，確實由於下盤訓練不足，大大地減弱了投球的威力。因此才會在傷後復出前幾場，有不如預期的表現。(當然，其他如心理上的建設也是很重要)。同樣的道理，也因為下盤強度不足，或者是筋骨鏈結的協調性訓練不夠，使得右肩旋轉肌鍵再次的受傷。

由局部觀點視之，建仔在腳傷之後一定會針對肩關節與手臂的肌力去做訓練，所以理論上局部的強度是足夠的；然而整個投擲動作相關的其他部位(包含兩側下肢與軀幹中間的協調性，如圖中所示)，卻往往扮演了關鍵的角色，但在以局部觀點的復健過程中，這類筋骨鏈的訓練往往是容易被忽略的。

以上是筆者從旁觀察的小小心得，謬誤之處還請專家們指正；希望建仔早日康復!

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令人憂心的台灣

當權者一點都不在乎我們
http://blog.roodo.com/olllp/archives/10605305.html

科 學園區
http://gaea-choas.blogspot.com/2009/11/4-5-35001500-5-10-63510-30.html

庶民失業
http://blog.roodo.com/olllp/archives/10112799.html

何大一：台灣留美人才 越來越少 - 名人經驗談 - 校園指南 - udn校園博覽會

「我們不能一直依賴他國，必須要有自己的專業人才。」中研院院士何大一感慨，目前赴美研習的台灣人才愈來愈少，遠不如廿、卅年前，他提醒台灣不要輕忽國際化人才培養的重要性。

何大一昨天應邀在「第七屆華人企業領袖高峰會」演講，會後接受本報專訪指出，近年在美國進修的華裔科學家人數未減，但多為來自中國大陸的學者，人數已遠超過以前佔一席之地的台、港科學家。

近年台灣經濟、生活水準提升，小學還沒有念完就赴美的何大一說，過去到美國進修的台籍科學家相當多，也多能在其專業領域有一定的貢獻，他能理解台灣人想要「安居樂業」的心情，現在大家都認為求學不一定要遠赴他鄉。

但他強調，在大國家所受到的訓練、所開拓的視野，仍是科學家不可或缺的，尤其是台灣。他開玩笑地說，雖然香港和台灣也有同樣面積不大、基礎不足的問題，但香港可以依靠大陸協助，這方面和台灣不同。

另外，對於目前全球大流行的新流感，身為病毒專家的何大一直言，雖然新流感死亡率低，但流感病毒仍將是人類健康的最大威脅，尤其是禽流感致死率高，還有更多未知的流感威脅，包括台灣，亞洲國家雖然有對抗ＳＡＲＳ經驗，有著防疫全國動員能力的優勢和經驗，但在長遠的防疫計畫方面，仍要加強。

何大一進一步指出，面對更多未知威脅，藥物、疫苗等防疫物資，防疫資金、長期計畫，都應在疫情來臨前有足夠的準備，就像我們知道龍捲風要來，之前應先把水壩等防災設備先蓋好。他認為，台灣的衛生醫療水準不差，但若以歐美等先進國家為目標，在藥物、疫苗的準備方面。還有進步空間。

他也觀察到，新流感疫情在台灣有過度恐慌的問題，他表示，我們雖應該嚴肅看待新流感防疫，但應該將更多的心力，去學習經驗、去做好準備，迎戰下一波的威脅。

駝背的處理經驗 - 觀月徒手保健研究中心 - Yahoo!奇摩部落格

 駝背的處理經驗 戴銘宗物理治療師

個案：新莊 張小妹妹。

評估：

1.站立時習慣用左腳支撐身體重量，而右腳膝關節彎曲，腳掌偏外。

2.個性容易緊張有習慣性聳肩動作，特別是右上斜方肌會把頭拉向右側。

3.骨盆偏向左，有輕微的脊椎側彎，另外骨盆的後頃（posterior tilt）動作弧度較小。

4.C6、C7前移，下頸椎至上胸椎區域明顯突起。

處理重點：

1.Myofascial release for下頸椎區域的筋膜張力。

2. Feldenkrais methold了解骨盆與胸椎之間的連動關係。

3.anatomy train DFL。

討論：

姿勢不良所造成的駝背現象，要讓個案了解問題的存在，才能解決問題，骨盤與胸腔之間的連動關係，Jull與Richardson（1994）這兩位學者針對骨盤與胸腔之間的連動關係提出，當骨盤向後傾時（posterior pelvic tilt），前側的胸腔會向下塌，這主要是因為腹肌的收縮除了使骨盤向後傾外，同時也會影響到胸骨與肋骨的姿勢而把他們往下拉，另外，骨盤的動作也會傳送到腰椎與胸椎，進而影響到胸骨與胸腔的生物力學機制。

而長的豎脊肌（longus erector spinae）收縮可以產生骨盤前傾動作（anterior pelvic tilt），而這樣的動作連帶會使腰椎產生伸直動作，同時也就造成胸骨與胸腔出現上移現象（upward tilt），另外，Feldenkrais（1972）這位學者則是比較骨盤前傾與後傾對於骨盤、胸腔以及頭部之間的相互關係，他的研究指出，經由脊椎與胸腔長度來維持頭部與骨盤之間的協調，可以避免脊椎本身承受過度的壓力。

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基本佛學

第一課 四威儀
        【前言】

佛門三千威儀，八萬細行，皆不出行、住、坐、臥四者，所謂行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓，此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。
「威」以德顯，由嚴持戒行，眾德威嚴，有威可畏，故非強橫勢力之威。「儀」以行表，由動靜合宜，舉止安詳，故有儀可敬，非虛偽詐現之儀。具足威儀，謹慎莊重，自然令人望之生敬，渴仰欽羨，故以威儀細行，即能化導眾生，令入佛道。

【四威儀】

行如風
修道之人，舉止動步，安詳徐行，猶如清風徐拂。行進時，兩眼平視，不左窺右瞄，不向外攀緣；移步時，勿踏蟲蟻，勿倉倉惶惶，或令鞋履拖拉出聲；當收攝身心，舉止動步，心存正念，一切時中，定慧等持，如法而行。

立如松
站立之時，頭頸不偏不倚，身軀挺直，安穩而立，猶如蒼松，不可輕率、歪斜或抖動；當心存正念，隨所住處，常念供養三寶、讚歎經法，繫心在道，思惟經義，如法而立。

坐如鐘
跏趺宴坐時，應攝心專注，身心安穩不動，猶如大鐘。古德云：「身要放鬆，不得隨便；心要專注，不得緊張。」切勿前傾、後仰或左右歪斜；當端肅威儀，息緣絕慮，觀照自心，諦觀實相，如法而坐。

臥如弓
修道之人，非時不臥；為調攝身心，若睡眠時，當右脅而臥，以右手曲肱為枕，左手平舒於腿，雙腿微弓，兩足相疊，名為吉祥臥，亦名獅子臥法。右脅而臥，於諸臥姿中，最為有益，能令身得安穩，心不動亂。律云：「仰臥，是修羅臥；覆臥，是餓鬼臥；左脅臥，是貪欲人臥。」是故修道人不仰臥、不覆臥、不左脅臥，應右脅而臥，保持正念，心無昏亂，如法而臥。

【結論】

具足威儀，身端行正，非僅限於佛門之行者，而是人人應具備之禮儀。我國素稱「禮義之邦」，即是由於尊崇禮義、注重威儀之故。古德云：「行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然。」佛陀時常教誡弟子，形儀必須端嚴肅整，內檢其心，外束其身，無論動靜舉止，皆如法如律，如佛所教。
古德言：「威儀乃無言之教，堪發有情之信。」行住坐臥具足威儀，不僅身心得以寂靜，亦可感化眾生，如舍利弗見馬勝比丘威儀庠序，因而深生恭敬、歡喜，歸信佛法①。為佛弟子，於舉止言談、行住坐臥，若能具足威儀細行，以此身體力行，不僅能表顯個人風範，更是落實佛法自利利他的實際教化。

基本佛學

賢哥的眼睛論點-- 很仔得父母者深思

據我的觀察，當小朋友視力出了問題，一般而言，父母當中至少有一位，甚至兩位
本身都是視力嚴重衰退的。至今沒有數據說服我，視力衰退是基因遺傳的，最可能
是耳濡目染學習來的用眼壞習慣所造成的。

假若父母親自己都沒能花精神學好自然療法，先將自己的視力改善，花再多的學
費，找再好的自然療法老師，只想讓小朋友自己學好，效果最多可能是事倍功半
的，更可能是會緣木求魚的。

當然，我相信『"眨眼"和"匯視"對小朋友是會有幫助』的，但是妳自己學好「匯
視」了嗎？若還沒有，妳將如何教妳的小朋友呢？

賢哥健康站（Hango's Health Site ）: 一勞永逸

看到媒體的報導，祖國台灣的學生到了高三須帶眼鏡的人高達百分之八十以上，已成世界第一，這種反向的排名，真是令人心疼。於是，人們尋求外加物 - 眼鏡丶藥物或手術等，快速解決的方式。
網路上充滿了雷射手術的廣告，他們廣告推銷的賣點是「快速解決」與「一勞永逸」。真的就那麼省事和有效嗎？他們真的可以保證手術絕對會不出問題嗎？
在英文的網路上，可查尋到不少有關雷射手術後遺症的伸述與告狀，祖國台灣也是有類似有關雷射手術後遺症的報導。我絕對不是寫文章，想要來擋這些推銷雷射手術醫師們的財路，如果是一個願打，一個願挨，又可「一勞永逸」，那就請便。
但是我必須提醒，讀到這篇文章的人，雷射手術是否可以真的達到「一勞永逸」的結果我不敢下任何定見，但是我可確定的是，一旦動了手術後，你的眼睛會真的會變成「一勞永異」，若再想以自然療法改進視力，是跟著變成與你無緣了。
為何不給你自己，和創造你的神一個機會，用祂所賜聖經裡的原則，來改善視力。我也必須在此慎重的申明，我無法，也不能保證這種自然療法，是否對你會有效？

賢哥健康站（Hango's Health Site ）: 一勞永逸

網路學佛VS電腦上師！ - 由希王子的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

 

這幾天跟一位師兄聊天，忽然聊到台灣的網路學佛現象，當然啦~在現今忙碌的工商社會中，有人肯抽空學學佛、看看佛經、上網看些相關開示也已經很不容易了，也算是對正法的聞、思、修咩，也算是功德一件！

可惜網路上充斥著太多太多的資訊了，有好有壞、真真假假，這幾天跟師兄聊到一些宗教亂象，發現有很多師兄因為網路方便性，而變成只有依賴網路學佛(當然看些基礎知識由希覺得很好)，或是依賴網路學習密乘法教，反正現在資訊發達不管哪個本尊咒，只要隨便一搜尋就可以找到一堆。然後就自己催眠自己說這些法門本來就是普傳的，是心是佛、是佛是心，根本不需要拜師，自己就是佛…。

於是有很多師兄在沒有得到俱德上師的傳授下，開始自修了…如果遇到問題就上上網問問、或是找些自稱密宗的師兄、老師請教，於是乎有的越修越偏，越走越怪，不是一壇法裡面東密、藏密混在一起修，就是佛教、道教(但由希覺得應該是”民間信仰”)通通混一起，結果修到最後人也變的怪怪的，所謂：「神通跟神經之間只有一線之隔耶！」

不然就是懶的去求法，有些師兄因為想求某某法，上師不允許，於是自行在家裡抓些法本來修，這也是很糟糕的現象，上師會根據您的狀況，教導適合你現在的法門，有些法門您適合修，但是我卻不適合，而忽略了這點，最後也是修出問題了，怪誰呢？

像是台灣人最愛的煙供，就看到一堆人想修的要命(真不知道為啥會對煙供情有獨鍾)，但是卻不願意遵從如法上師的教導，自己上上網抓抓儀軌，或是把蒙山施食儀軌拿來套煙供(好吧~反正都是佛教，都是佛咩…= =)，結果不出問題的還算幸運，出了問題了又回過頭還毀謗，說這個法門會卡陰、引鬼啦…。

有時候覺得撇開密法必須由上師傳授、加持口傳，這些宗教上的教義這些不說，就像在世間法上，各位一開始也不可能自修讀書寫字、各種課程，也需要小學老師、中學老師、高中老師、大學教授這樣一直往上去學習，既然世間法如此，那何況是出世間的佛法？不管是顯教或是密教難道這些殊勝的解脫道上，都可以自己靠自己的知見勇闖天涯，不需要一個了解的嚮導來引導您嗎？尤其是深澳的密法，不是更需要一位正確的、熟知密法解脫道路的指導者來指導嗎？

像是煙供儀軌，反正也是區區幾頁而已，網路上隨便都抓的到，念念不用10分鐘，可是由希就跟上師請示了好久才知曉一二，跑了好幾次的寺廟請示上師(因為上師繁忙，未必每次去都有很長時間可以問)，才知道原來一些口訣、手印、觀想法、迴向，都是法本上沒有紀錄寫明的，必須經過上師私下教導才能知道，不過由希這樣講不是說自己很行，對於煙供儀軌現在還是懵懵懂懂啦！

所以阿…不要再自己催眠自己了啦…如果您是網路學佛(密)的，有緣看到這篇文章，還是快快去依止如法正確的上師吧！但最後請您眼睛睜大點，多多觀察，不要看了文章馬上衝去街上，看到佛學會、某某道場，就一頭栽進去喔！先閱讀正法典籍後(如：慧光集《普賢上師言教》)，再慢慢觀察上師去依止不遲，凡事以正法為標準，不要加入私人感情或是宗教激情，否則萬一走偏了路，可不關由希的事情喔！

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佛陀法教的要訣在於調伏自心

佛 陀法教的要訣在於調伏自心。

如 果你能調伏心，便能調伏身和語，你自己和別人的痛苦將得到止息。

如果你讓心中充滿煩惱，不管你身體所行、口裡所說的是多麼完美，仍離修行之 道很遙遠。

不 論你念誦了多少咒語或祈請文，做了成千上萬的大禮拜或繞塔，只要你的心仍受到干擾，則絲毫無助於你去除煩惱障。永遠別忘記這最重要的一點，持誦六字大明咒。

本 文摘錄自
頂果欽哲法王  證悟者的心要寶藏
《唵嘛呢唄美吽》

薩迦法王

薩迦法王, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

轉載- 不要再射自己一箭 文/聖嚴大師 @ 妙音書院 :: Xuite日誌

不要再射自己一箭

《心經》教人「照見五蘊皆空」，就能「度一切苦厄」。但是當你被最親愛的人背叛時，恐怕就空不了。
這時，你不要想說該不該原諒對方，應該反過來想，如果說我不能夠五蘊皆空，那我就會受苦受難了，這樣做實在是划不來。
佛經有個比喻，當你被別人射中一箭，就不要再射自己一箭。意思是說，當你被別人傷害時，不要再自己傷害自己，在心裡胡思亂想，只會讓自己受到多重傷害。
對於已經損失的，那是別人害你損失的，現在你不要自己讓自己再受損失。這聽起來很消極，其實是積極，誰有保全實力，你才有希望，如果你將自己消耗殆盡，那還可能東山再起嗎?
最重要的是原諒對方，趕快站起來。以慈悲心來處理問題，讓他不要再傷害其他的人。

轉載- 不要再射自己一箭 文/聖嚴大師 @ 妙音書院 :: Xuite日誌

岡波巴大師：成就勝道寶鬘集

十項誤認之法

(一) 「欲望」常被誤認作「信心」。

(二) 「貪愛」常被誤認作「慈悲」。

(三) 心意造作所顯之空，常被誤認作本體如是之空。

(四) 「斷見」常被誤認作「法性」。

(五) 「覺受」常被誤認作「證悟」。

(六) 偽裝的持戒常被誤認作真正的持戒。

(七) 入魔常被誤認成「密行」。

(八) 騙子常被誤認作成就者。

(九) 自利常被誤認作利他。

(十) 欺騙愚迷常被誤認成是善巧方便。

十項應當依循之事

(一) 具有慈悲和證悟的上師，才是好的依靠。

(二) 清淨適意具有加持的蘭若，才是好的依處。

(三) 與自己見行相合，情意相投的人，才是好的相依。

(四) 時常思維資生財物之過患，才是學道人之正思。

(五) 凡是由成就者之傳承所傳出之口訣皆應無偏倚地去修學。

(六) 凡是對自他有益之物件、藥材、明咒和深邃之因緣法，皆應取用。

(七) 凡是對身體健康有益的物件和方法都應當善加利用。

(八) 凡是對修行覺受有增益的法，都應善加採用。

(九) 凡是具有信心和恭敬的善根弟子，都應攝受。

(十) 在日常行住坐臥四威儀中，皆應常提正念。

以上是十種應當依循之法。

第十六世大-寶-法-王荼毗後火化不壞的心臟堅固子

第十六世大-寶-法-王荼毗後火化不壞的心臟堅固子, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

讓人很感動、很平靜的一顆心。
大修行人的證量，實在不可思議!
頂禮!

要念三千遍《無量壽經》，這是最少的。——淨空法師法語_福慧養蓮

故雲，不用求真，唯須息見。

    真正修行人就是把自己的妄念去掉而已。「真」不需要求。想求真的一念，就是妄念。用「妄念」求真，是求不到的。把妄舍掉，「真」自然現前。所以，不用求真，求真決定得不到真。淨宗教你求「一心不亂」。你要有求一心不亂的心，就注定這一生得不到一心不亂。為什麼？你念這句「阿彌陀佛」還夾雜著求一心不亂，已經錯了。一心不亂裡決定沒有一心不亂的念頭。有一心不亂的念頭，就是大障礙，所以這是妄念，不可以有的。老老實實念這句阿彌陀佛，唸到功夫到家的時候，一心不亂就自然現前。只要功夫深，境界必定會顯現。你不要著急，急不得的，愈急愈遠去了。這要注意，前面跟諸位講的「離相」以及「幻滅」，這些開示都非常重要。 
    真正想明心見性，真正想成就佛道，一定要從這裡入門。真正佛法不在經典上，但也不離經典。國內外有不少同修來找我，希望我辦個佛學院。我說：「我很久就有這意思，但是找不到學生。」 
    真正佛學院從那裡下手？不是從研究經典，也不是講解經典。我給你一本《無量壽經》，一天念十二遍，念上三年。我是這樣教學法。今天講到這裡，你們會體會到。三年中不要看文字，把心定下來。定三年之後，再聽我講經，會開悟的。沒有三年修定的功夫，你聽我講經，聽一輩子，都是聽皮毛，不會開悟的。所以，學佛必要有禪定的基礎。 
    禪宗沒有得到禪定以前，不准聽開示的，最低限度要得禪定。教下也是如此，五年學戒，就是五年讀經。老師給你一部經，你去念五年，五年心念定了，才有資格去聽講，也可以參與講經的講席，很容易開悟。反觀我們現在的講席，講了這麼多年，一個開悟的人都沒有。大家就應當覺悟，原因在什麼地方。病根找到了，從根本上消除還來得及，不是來不及。 
    我以前也說過，也許過一、二年，我會辦個佛學院。什麼人有資格來參加？我過去講過，要念三千遍《無量壽經》，這是最少的。你們有沒有唸過三千遍，我也不曉得。你一遍沒唸過，來告訴我，已經念了三千遍了，我又不能不收你，所以我要考試。怎麼考法？把《無量壽經》從頭到尾默寫一遍，錯一個字扣一分，八十分及格錄取。換句話說，錯二十一個字，這學生就不取了。這是訓練大家的清淨心。學生出家、在家，可以不拘束。 
    從前李老師在台中，他只辦了兩年經學班。學生都不住在那裡，是通學的。一個星期上兩天課，兩年中訓練了二十多位講經說法的人才。我們可以仿照他的辦法，但是我錄取的條件，比李老師的提高了，成就一定超過李老師教導的水平。所以這一段時間，留給諸位同修作預備。你們真的要有幾個人念了三千遍《無量壽經》，可以寫到不超過二十個錯字，來告訴我，我們就可以開班了。

博客來簡體館>觀察是起點

博客來簡體館>觀察是起點

青少年是祖國的未來與希望，如何培養他們使之成為祖國現代化的建設者和接班人是當代教育工作者的重大責任和神聖使命。當前，素質教育的重要性已經為各級教育行政部門的領導和廣大的教育工作者所認同。從某種意義上說，素質教育是一種能力教育，是使受教育者能夠綜合運用所掌握的知識去解決實際生活和工作中遇到的問題。在青少年應具備的諸多能力中，觀察力與注意力居于重要的地位。
本書主要向你介紹了觀察力的發展、有效觀察的條件及良好觀察的品質、觀察力的訓練、注意的品質及其培養等內容。

第一章 觀察力是青少年成才的重要因素
第一節 觀察與觀察力
一、什麼是觀察
二、什麼是觀察力
第二節 良好的觀察力是人才的共同特征
一、文學創作需要觀察力
二、藝術創作需要觀察力
三、科學發現需要觀察力
第三節 觀察力對成才的作用
一、觀察力是智力的基礎
二、觀察力是思維的“眼楮”
三、觀察力的提高與思維發展相輔相成
四、良好的觀察力是學習進步的保證
第二章 觀察力的發展
第一節 感知能力的發展和一般特征
一、感覺的發展和特點
二、知覺的發展和一般特征
第二節 青少年觀察力的發展和一般特征
一、觀察的目的性和有意性逐步發展
二、觀察的持續性不斷加強
三、觀察的順序性和精確性日益提高
四、觀察的分析、綜合與判斷能力明顯增強
第三章 有效觀察的條件及良好觀察的品質
第一節 有效觀察的條件
一、要有明確而具體的觀察目的
二、對觀察對象具備一定的預備知識
三、對客觀事物的分析和綜合能力
四、記錄和整理材料的具體方法
第二節 良好觀察的品質
一、有明確目的
二、能全面觀察
三、能深入細致觀察
四、能準確認識事物的特點
五、觀察中有理解
第四章 觀察力的訓練
第一節 學校教育與觀察力訓練
一、觀察力訓練的一般原則
二、觀察力訓練的基本步驟
第二節 觀察力的訓練方法
一、觀察目的性的訓練
二、觀察積極性的訓練
三、觀察順序性和條理性的訓練
四、觀察準確性的訓練
五、觀察理解性的訓練
六、觀察選擇性的訓練
七、觀察持久性的訓練
第五章 注意力是青少年成才的重要保證
第一節 觀察和注意有什麼關系
一、觀察與注意存在廣泛的一致性
二、觀察與注意有著各自獨立的內涵
第二節 注意是一種心理狀態
一、什麼是注意
二、注意與各種心理過程的關系
三、關于注意的生理機制
四、注意理論的幾種學說
第三節 注意的功能和外部表現
一、注意的功能
二、注意的外部表現
第四節 注意的種類
一、無意注意
二、有意注意
三、無意注意和有意注意的相互轉化
四、利用兩種注意的規律搞好教學工作
第六章 注意的品質及其培養
第一節 注意的範圍和觀察的對象
一、注意的範圍
二、觀察的對象
第二節 注意的穩定性和注意的分散
一、注意的穩定性
二、注意的分散
第三節 注意的分配和分配注意的能力
一、注意的分配
二、分配注意的能力
第四節 注意的轉移和綜合效能
一、注意的轉移
二、注意的綜合效能
第五節 注意力的培養
一、注意力分散的原因及表現
二、如何培養注意力

=(^-^)=溫柔貓™的記事隨筆:罔顧百姓健康!開放美國帶骨牛肉進口! - 樂多日誌

禁止5年多的美國帶骨牛肉,最快今(23)日公告開放進口.衛生署指出,美國牛肉進口條件為30個月齡以下、帶骨牛肉,內臟不在第一波進口名單.

該單位表示,在臺美磋商期間,提出美國業者必須出示美國農業部核發的"品質保證計畫(QSA)"的品質確保方案,再加上美、韓等國三年來都未再出現新型庫賈氏症(俗稱人類狂牛症)病例,所以決定參考韓國開放模式.

所謂韓國模式,主要是顧及美韓雙方立場,韓國宣布去除腦、脊髓等危險物質,全面開放;但私底下進口商則約束只進口30月齡以下帶骨牛肉、去骨牛肉、牛雜(內臟)等部分.

政府擬放寬美國帶骨牛肉進口,消基會強烈表示絕不接受,因為過去幾年,針對美國牛肉的安全疑慮,消基會苦口婆心的提出建言,希望政府針對"境外逐批檢驗"、"海關逐批檢驗"、"肉品履歷"、"完整標示與警語"、"分區販售,清楚標示"、"受害求償基金"、"業者產品責任保險"…等等措施,建制完備的配套措施後,再談進口協商;孰知,說者諄諄,聽者藐藐,政府不思保護國人健康,卻屈於政治與經濟強權的美國壓力,置國人死生於不顧,未經與民間公益組織溝通、協商,片面逕行進口宣布,這樣的政府,消基會強烈表示譴責!

為了避免不可逆且會致死的海綿狀腦病變(BSE),日本是逐"頭"檢驗牛體的普恩蛋白,來保障日本國民的健康;面對美國的大數抽樣的寬鬆檢驗條件,政府應以更積極、審慎的方式為國人把關,結果翻查衛生署網站,衛生署僅在93、96、97年三度派員赴美進行衛生安全考察,並於95、96、98年提出風險評估報告,次數之少,條件之鬆,如何確保國人免於遭受普恩蛋白之害呢?衛生署真是既殆職又草菅人命!要開放美國帶骨牛肉進口,政府準備好了嗎?

消基會一問:政府有能力找到具公信力的實驗室進行境外的普恩蛋白檢驗嗎?
消基會二問:臺灣究竟有多少單位、資源、檢驗能力與檢驗能量,可以在海關與境內執行狂牛症普恩蛋白的檢驗?
消基會三問:在檢驗的標準、配套上的把關機制上,臺灣到底有什麼準備?
消基會四問:政府願意提出確保國人健康的保證與切結書嗎?
消基會五問:一旦消費者因此受害,政府願意挺身負起賠償責任嗎?

消基會指出,若無法挺住美國強權的壓力,那麼,開放美國帶骨牛肉進口,最重要的就是配套措施,建議政府一定要採取境外逐批檢查方式,確保進口至國內的產品沒有任何問題,而不是等到消費者食用後出問題,再做檢查,為時已晚啊!

消基會重申,狂牛症的潛伏期長達數年至十數年(目前已知年限為7年),因此,萬一人類食入問題肉品,就可能感染、致病!而引發的重症,稱為海綿狀腦病變(BSE),導因於普恩蛋白(是一種突變性蛋白質),會引發不可逆轉、無藥可救的致命性大腦損傷,讓大腦變成海綿狀的空洞,慢慢喪失行動力,終至癱瘓而死.
本文經"消費者文教基金會"同意"龜山小鄉民"在"大臺灣新聞網"轉載
資料顯示,普恩蛋白存在於包括腦、頭顱、眼睛、三叉神經節、脊索、脊柱和背根神經節、扁桃腺及迴腸末端等部位,甚至資料顯示肌肉、骨頭也有其蹤跡;普恩蛋白無法以高溫滅除,甚至燒成了灰,仍具有破壞性,所以,狂牛或因人類庫賈氏症而死亡時,就算火化,普恩蛋白仍然存在,若進入土壤、植物鏈,還是可能進入人體,傷害無法滅絕,其可怕之處,有人甚至稱之為"天譴",不能不讓人正視.

根據衛生署疾病管制局網站資料顯示,截至2008年12月,共有11個國家合計報告了212個新類型庫賈氏症病例(為第四類傳染病,又稱人類狂牛症),這些國家是:英國(168)、法國(23)、愛爾蘭(4)、美國(3)、加拿大(1)、義大利(1)、葡萄牙(2)、日本(1)、荷蘭(3)、沙烏地阿拉伯(1)、西班牙(5);其中美國(其中2名病例)、加拿大、日本、義大利及愛爾蘭(其中2名病例)等國之個案;幾乎所有個案皆與牛海綿狀腦病變疫區有關!疾管局指出,目前對於新類型庫賈氏症的治療,以支持性療法為主,並無特殊療法可以延緩本病的進程,換言之,一旦罹病就是一步步走向死亡,並無根治藥品與療法,要避免罹病,只有避免食用來自疫區受狂牛症變性蛋白質污染的牛隻產品!

消基會指出,消費者絕對有知的權利、選擇的權利及講求安全的權利,這是政府應保障消費者的基本義務,所以依法應要求所有進口商及經銷商和餐廳業者履行警語或注意事項標示的責任,以正確、完整、清楚的方式來滿足消費者知的權利,並讓消費者採取正確的選擇,進而達到消費者講求安全的目的.消基會認為,只要有一絲絲的可能性,對消費者來說,就是一個家庭的破碎,就是一條生命的犧牲!因此,就算衛生署提出"保證",消基會也不能接受現任政府為"未來政府"提出保證!

消基會強烈要求,衛生署應捍衛國人健康,拒絕帶骨牛肉和內臟的進口,若萬一無法抵擋,亦應立即要求超市、量販店、餐廳業者至少要標示出"美國仍為狂牛症疫區,消費者應謹慎選擇,以保障自身安全"的警語,零售商業者則應標示警示牌,讓消費者有"知"與"選擇"的權利!

消基會呼籲:

政府機關:

   1. 政府應發揮"公僕"職責,勇於為全民健康把關,拒絕疫區美國牛肉進口,不應出賣國人健康!
   2. 政府官員應為歷史、政策負責,萬一發生不幸的感染事件,犧牲了消費者生命,政府應扛負起所有應有的行政責任.
   3. 變異型庫賈氏症潛伏期長達數年至十數年,消費者很難以因果關係求償,建議比照藥害救濟制度,成立基金,賠償政策下的犧牲者.
   4. 全面實施建立"食品履歷"制度,並嚴格執行履歷、標籤的正確性把關,防止調包,以積極作為維護國人健康.
   5. 建立進口對岸的逐批檢驗制度,若迫於政治現實壓力,那麼,在海關就必須建立逐批檢驗系統,捍衛國人健康!

業者:

   1. 在商品、點菜單上註明肉品來源與警語標示("美國仍為狂牛症疫區,消費者應謹慎選擇,以保障自身安全"),以示負責.
   2. 投保責任保險,萬一消費者受到損害,可以分攤風險,賠償消費者損失.

消費者:

   1. 消費者應瞭解海綿狀腦病變(BSE)的成因和可怕之處,嗜愛口腹之慾之前,務必三思後果!
   2. 資料顯示,普恩蛋白存在於包括腦、頭顱、眼睛、三叉神經節、脊索、脊柱和背根神經節、扁桃腺及迴腸末端等部位,甚至資料顯示肌肉也有其蹤跡,所以帶骨牛肉和內臟甚具威脅性,消費者食用可能的病牛前,務必瞭解嚴重性.
   3. 建議選購非疫區的肉品,所以購買前,應檢視產地,以確保家人健康!

自由電子報 - 七學測頂尖生 棄台大唸香港城大

多位台灣優秀學生放棄台大等台灣頂尖大學選擇到香港城市大學攻讀。
（記者黃以敬攝）

〔記者黃以敬／台北—香港連線報導〕大學學測七十四級分、高居全國高中文科前幾名的北一女學生莊詠婷，儘管父母都反對獨生女離鄉背井，卻還是放棄第一志願台大法律系，選擇距離到台灣一個小時航程的香港唸大學。
原本要唸台大園藝系，為彰化田尾老家農產品尋求出路的中一中畢業生黃憶農，則在完成環島單車旅行慶祝十八歲成年禮之後，隨即背上行囊，也改變主意到香港攻讀電子商務……。
在香港城市大學捧著一學期近五十萬（港幣十二萬）的豐厚獎學金，正式進入台灣招生的強大吸引力下，今年有七位像莊詠婷、黃憶農一樣居於全國頂尖的台灣學生，全部放棄了台大等國內一流大學，到完全陌生的香港展開大學生涯，人數之多，創下國內優秀高中生集體外流的新紀錄。

有獎學金 還可留港工作

不僅香港城大正式登台，排行全球二十四名的香港大學、香港科技大學、香港中文大學，都將自十一月起首次到台灣各明星高中招生，中國復旦大學等部分大學，也開始與國內高中接觸；除了獎學金，香港與中國的大學，今年起都開放台灣學生可以大學學測成績直接申請入學，今年因此已有高中生立即以學測成績申請到中國上海復旦大學就讀醫學系；香港甚至開放外國學生畢業後可有一年時間在當地找工作。
大學學測考出七十四級分優異成績的中一中另一畢業生丁?全，今年也放棄了台大財金系，中一中學生林瑜倫則放棄台大國企系，都寧願到香港從語言課程開始學起，要攻讀香港在國際最佔優勢的國際金融學位。丁坦言，能有獎學金，又可到香港接觸各國學生，確實是讓人無法拒絕的吸引力。
年僅十八歲、偶爾還帶著憨氣傻笑的黃憶農，則以理性冷靜的口吻分析，到香港也像是「跳板」，很多同學可能想的是未來可進入中國或亞洲就業，現在台灣的大學生失業率越來越高，中國市場卻在國際上越來越夯、火紅，就算念了台大，誰知道未來出路在哪裡？面對未來全球競爭的壓力，學生笑言，希望自己能「出生台灣、立足香港、面對中國、放眼世界」。
建中校長蔡炳坤及北一女校長張碧娟都直言，港、星等地大學會吸引高中生，主因應是「國際化」，有助於提升學生眼界。

台大：警覺危機 仍難因應

台灣大學教務長蔣丙煌則表示，除了學生西進，香港、新加坡、中國也搶優秀師資，國內教授薪資不到香港的四分之一，師資及學生外流很難阻擋；台灣的大學早已警覺到國際競爭的危機，但要如何因應，卻還是一個難解的課題。

放下審判的機制

在西藏傳統中，那觀察者叫做金巴（dzinba），是「固定」或「支持」的意思。如果放棄那觀察者，我們就喪失了生存之所依，喪失了繼續下去的意義。我們放棄了有所依恃的指望，那才是邁向真正修行的一大步。你必須放棄發問者及答案，亦即散漫的心，那是告訴你做得好或不好的審查機制，「我是這個，我是那個。」「我做得如何？我這樣靜坐正確嗎？我用功得法嗎？我成就如何？」假如我們將這些一概放棄，那如何知道自己在修行上是否有進步？很可能除了超脫自欺、中止我們欲掌握精神狀態的掙扎之外，根本沒有所謂修行這回事。將之一概放棄就是，除此之外別無可修。那種情境異常荒涼，像是居於白雪覆蓋的山巔，四周雲霧圍繞，日、月無情地照射著，下方是被咆哮的烈風撼動著的高聳松林，林下則是雷鳴般的飛瀑。如果我們是偶然前去拍照的觀光客，或是要攀上頂峰的登山者，或許我們會很欣賞這種蒼茫孤絕，但是絕對不想住在那種地方——不好玩、很恐怖、也很可怕。

八、密續
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這是一個很重要的心法，對於生活和太極的運動，都一樣適用

彎不了腰 動脈硬化嚴重-Yahoo!奇摩新聞

只要做一個小動作就能知道自己的血管有沒有彈性，還是血管已經硬梆梆。日本學者發現，坐在地板上，腰往前彎，手向腳趾伸直，做這動作時，若手指距腳趾越遠，表示血管硬化越嚴重，這姿勢稱為「坐姿體前彎」，原本用來測試一個人的身體柔軟度，現在也可以拿來作為血管硬化程度指標。
這項研究發表於最新一期的「美國生理學期刊」（AmericanJournalofPhysiology）。研究對象主要針對40歲以上中、壯年和年長民眾。研究顯示，從上述動作可以評估動脈彈性好壞。動脈硬化是心血管疾病前兆。
日本國立健康營養研究所研究人員山元健太（KentaYamamoto）建議，進行這項簡單測試能幫助估算心臟病、中風風險，預防老化引起的血管硬化病變。研究人員解釋，做伸展運動時，可以了解一個人的生理反應，減緩血管老化、硬化速度。
健康的血管富有彈性，血管因為有彈性，所以可以調整血壓，動脈會隨年齡增長而彈性減弱，血管逐漸硬化，增加心血管疾病風險。研究人員指出，維持健康體態的人往往身體也比較柔軟，從身體柔軟度可以快速判斷動脈有沒有彈性。
總共有526位健康成人參與研究，都沒有抽菸習慣，年齡介於20到83歲之間，身體質量指數都少於30，研究人員想了解身體柔軟度是否和動脈硬化程度有關。總共分為三組，分別20到39歲年輕組，40到59歲中年組和60到83歲年長組。受試者坐在地板上，背靠牆，腿伸直，彎腰，手臂緩慢往前伸，研究人員也測試受試者的血壓和脈搏速度。結果發現，對中年、年長者來說，這項動作可以評估動脈硬化程度，身體柔軟度越好，血管也越有彈性。

彎不了腰 動脈硬化嚴重-Yahoo!奇摩新聞
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拉筋是很重要、很基本的健康功夫，但是卻很容易被忽略。需注意，拉筋的學問很大，一定要參考資料。
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睡不好？ 別亂吃安眠藥 - 睡一宿好覺 - 健康話題 - udn健康醫藥

【聯合報／記者劉惠敏／台北報導】
睡不好，是不少現代人的困擾，隨著睡眠科技一日千里，想要檢測睡眠狀況，不一定要花大錢住院作生理檢測，醫師提醒，部分自認有睡眠障礙者，其實睡眠狀況並不差，最好也不要自行服用安眠藥，反而造成輕度依賴。
真的有「生病治病、無病強身」的仙丹靈藥嗎？ 書田診所精神科主任陳家駒說，「睡眠」就是最好良藥，但現代人工作、讀書壓力大，加上晚上還有電視、電腦、電話纏身，作息不正常導致睡眠品質不佳。
睡眠醫學會統計評估，台灣失眠人口應有50萬人，睡不好導致白天效率差更高達2百萬以上，長期睡眠狀況不佳，會導致健康衰退、神經衰弱、腦力下降，甚至出現幻覺。陳家駒說，曾有實驗證明，讓大學生連續熬夜2天後再考試，本來前3分之1排名者的成績反會落到後3分之1。
與每晚1、2萬元的生理檢測相比，攜帶小型檢測儀器回家的居家檢測，也能掌握睡眠實際狀況，而依據個人體型、自述的睡眠情況等，也可組合個人所需的睡眠檢測，儘早找出原因。
陳家駒說，從臨床檢測發現，有部分自認有睡眠障礙者，其實睡眠狀況並不差，可被歸類為「假性失眠」者，其中有人因此自行服用安眠藥，而造成輕度依賴藥物，其實可能需要找出實際困擾，如壓力、因作息不正常欠下睡眠債及其他可能疾病。 【2009/10/09 聯合報】

睡不好？ 別亂吃安眠藥 - 睡一宿好覺 - 健康話題 - udn健康醫藥

禪坐

 我們必須心甘情願做個徹底的普通人，那意指我們接受本來的自己，用不著試著變得更偉大、更純潔、更有靈性、更見遠思深。如果我們能夠坦然接受自己的缺點，那麼我們可以加以運用，使之成為我們修行之道的一部分；如果我們試圖除去這些缺點，它們就會成為我們走向「自我改善」之路的敵人與障礙——對於呼吸也是如此，如果我們就將呼吸看做是呼吸，而不試著用它來改善自己，那麼它才能成為我們修行之道的一部分，因為我們不再用它做為個人野心的工具。
諸如身體的感覺、覺受與呼吸等……，是非常實在的，它幫助你腳踏實地。對於方法應持的態度是：別以為它有魔力，或視之為奇蹟、某種玄奧的儀典，只應將方法視為簡單的過程——極端的簡單。方法越簡單，步入歧途的危險就越少，因為那樣才不致引起各種的奇幻、誘人的期望與恐懼。
日常的瑣事或許看來微不足道，但是若以非常簡單的方式處理它們，卻是極為可貴與有益的。如果一個人能夠看出事物本然的單純，那就等於全天候都在禪修了。你開始感覺海闊天空，因為你不必嚴厲監控自己；相反地，你成為境況的領受者。當然，你可能仍在評論或觀察此一過程，但是當你靜坐時只是單純地靜坐，並未應用呼吸或任何其他方法；你抓住了竅門，最後，不再需要一位翻譯或監察員，因為你已經聽得懂那些語言了。
禪坐並非試圖使心達到催眠狀態或製造安適感。使心安住的企圖，反應出一種匱乏的心態；追求心的平靜，即是在防禦心的不平靜——這意味著有一種不斷的偏執與限制感。我們感到須要謹防突發的激情或憤怒可能將我們征服，使我們失去控制，這種防衛過程使心受到拘限，使它無法無條件地敞開、接納。
相反地，禪坐應該反應出一種富足的心態，那表示心中所產生的一切皆可為我們所用。因此，如果我們提供不安足夠的空間，讓不安在其中發揮作用，然後能量就會停止騷動，因為基本上它可以信任自己。禪坐是將一頭躁動不安的牛放到一片廣闊肥沃的草原上，牛在草原上可能一時靜不下來，但是到了某一階段，因為有偌大的空間，不安顯得無足輕重了，因此牛一直吃草、吃草，終於輕鬆平靜地睡著了。
注意到不安的存在並認同它，需要正念（mindfulness）；提供茂盛的草原與一大片空間給躁動的牛，則需要覺知（awareness），因此正念與覺知總是相輔相成的。正念是對於個別情況直接、準確、確定的處理過程，以簡單的方式來溝通、連接問題或惱人的情況，那其中牽涉到無明、牽涉到不安、牽涉到激情，也牽涉到嗔恚——它們只應被當做是一時的疾病發作，毋須去誇獎或責難；它們是制約的情況，但是不受制約的正念卻能夠正確無誤地將它們看個一清二楚。正念像一架顯微鏡，對我們透過它觀察的細菌而言，顯微鏡既非防衛性質與非攻擊性質的武器，它只是使存在的東西清楚地顯現而已。正念毋須參考過去或未來，它全然存在於當下；它同時也是涉及二元觀點活躍的心，因為那種辨別性的判斷在起初是有其必要的。

摘自下列網址網頁
http://www.jxcl.org/book/ziyoudemisi/index.htm

運動適度 頭腦變聰明

成功大學藉由小鼠實驗打破「四肢發達、頭腦簡單」的刻板印象。證明人類只要持續適度的運動，可以活化腦細胞，讓學習能力增強，尤其是年紀越大，持續運動變聰明的效果會越好。該項研究也登上國際知名的生理學期刊 (Journal of Physiology)。
由成大醫學院生理所教授任卓穎及陳洵瑛共同實驗證明，讓小鼠每天跑步一小時，每周持續五天，學習能力比不運動的小鼠還好。例如在水中尋找平台，一般不運動的小鼠需要四天時間，但持續運動的小鼠只要三天就能學會。任卓穎表示，人類的腦部構造和小鼠類似，可以合理推論只要持續運動，人類也能達到類似效果。
任卓穎進一步表示，過去的研究都只能證明運動讓身體健康，卻無法證明運動也能讓人變聰明。但這次的研究卻發現，運動小鼠的學習能力確實比不運動的小鼠還要好，而且有大幅的進步。他強調，人類腦部非常複雜，加上不可能要求一個人整天不動、一個人每天運動來做比較，因此只能利用小鼠進行合理推論證明。
但任卓穎強調，持續適度的運動才有效，如果明天要考試，今天瘋狂運動，只會造成身體負擔，加上有心理壓力產生，反而適得其反，無法憑藉運動達到變聰明的效果。

運動適度 頭腦變聰明 | 健康天地 | 健康醫藥 | 聯合新聞網

台大將成為貴族大學？-言論新聞-中時電子報

     筆者有幸任教於全國唯一的農經系所，去年忝列本系甄選入學的招生委員，對於五十多位來面試的同學出類拔萃的成績表現，印象深刻！而更讓我印象深刻的是大多數同學出類拔萃的家庭背景。 
     這五十多位來甄試的同學中，大概七成來自台北縣市，普遍來自好學區學校或貴族私校；總共只有十二位同學來自中南部。這些在學校成績和活動參與上皆出類拔萃的學生父母中，約一成是大學教授，一成是醫生，其它有企業主、基金經理人等；父母直接務農的，好像一個也沒有。難怪，系上的清寒獎學金，值金融海嘯之際，還是一直沒人申請。 
     普遍而言，北部學生英語程度比南部學生好。這也難怪，許多學生（大部分來自台北縣市）有出國旅遊、遊學、或當交換學生的經驗，有人甚至每個暑假都出國。除此之外，他們興趣廣泛地參與多項「貴族」的活動、學習「貴族」的樂器。所以當偶爾看到甄試同學（中南部學生）中有人的興趣只有打籃球、彈吉它這類「免錢」的活動時，不免覺得落差很大。盡管他們學測成績相同，有「貴族」氣息的學生，在分類評分表上，當然是比只能從事「免錢」活動的學生占優勢。 
     在高度競爭下，差一分就差很多；然而，有些成績和優秀是可以用錢堆出來的。一些弱勢家庭的孩子，在教育資源相對缺乏的情況下，能獲得跟從優渥家庭的孩子一樣的成績，豈不表示其更是「可造之才」？更適宜來台大？在我看來，甄選入學不僅「強奪」了弱勢家庭獲取好教育資源的機會，也波及一般家庭，為了不讓孩子「輸在起跑點上」，得硬擠出教育預算，要孩子從小學這學那，弄得雙方都很累。 
     台師大名譽教授吳武典說：「多元入學用多元標準取才，本意良善，但往往為顧及公平，卻犧牲正義，窮人家的孩子沒錢從小補才藝、也常為了幫忙家事無暇參與社團活動，缺乏相關經驗及得獎資歷，甄選入學時難免吃暗虧。」不知道其他系怎樣，至少在台大的這場招生甄選裡，甄選的遊戲規則的確是這樣：有些人因為有錢而獲得了良好的教育機會。 
     廣設大學之後，名牌大學還是窄門。教育部要把這道窄門畫分為二，百分之六十歸於甄選之門，這好似為「菁英家庭」廣開了名牌大學的窄門。然而屬於金字塔中下層的尋常家庭，窄門比聯考時至少窄了一半，因為只剩下百分之四十的名額，留給他們憑實力去考取。彼何人也？豈不願意每年出國遊學以增進英語？又豈不願意學習多項才藝，讓人生更豐富又增色甄選資料？銀錢不夠而已！ 
     如吳老師所說，多元入學，本意良善，但現階段制度本身容易流於「多錢入學」的偏差。在修正這個制度的「排貧」偏差之前，就擴大辦理，也許不久之後，台大將成為公立的「貴族」大學。

     （作者為台灣大學農經系助理教授）

台大將成為貴族大學？-言論新聞-中時電子報

醫界痛批：新制會要病人命！ - 健保資訊 - 醫藥中心 - udn健康醫藥

【聯合晚報／記者韋麗文／台北報導】

醫界堅決反對中央健保局將推出的DRGs制度，9月將號召上千醫護上街遊行。醫界大老指出，粗糙又原始的DRGs制度，將造成人球滿街、「三管」病患出院的景象，病患全湧向醫學中心，醫學中心將不堪負荷。
台灣醫院協會理事長吳德朗指出，「DRGs會要病人的命」！病患住院時，醫師會開立一個主診斷，例如肺炎；病患卻可能合併有高血壓、糖尿病等多重疾病，但是健保局DRGs制度僅給付肺炎的費用，而不付治療高血壓、糖尿病的費用。
吳德朗坦言，實施DRGs之後，醫院必然檢軟柿子吃，誰也不願意接治多重器官疾病的病患，或是治好一種疾病之後，先讓病患辦理出院，立刻再重新住院，給予另一個主診斷，否則醫院就拿不到第二種疾病的治療費用。
對於疾病複雜度高、風險高的病患，沒有醫院想要接治。吳德朗說，實施DRGs之後，將會出現人球病患，小醫院無力接治病患，紛紛轉到醫學中心，醫學中心也將不堪負荷。
此外，健保局依據平均住院天數給付，對於超時住院的病患，醫院勢必急著趕病人出院，將出現插著鼻餵管、呼吸管、點滴管就被趕出院的「三管」病人。
國內目前實施總額制度，在總額制度下再切一塊給付DRGs，將大幅壓縮其他重症的給付，癌症病患、精神病、愛滋病、罕見疾病等重症病患，醫療資源將被嚴重壓縮。
吳德朗強調，很多國家引進DRGs制度，醫界不反對DRGs，而是反對這種粗糙、沒有配套的DRGs。要求健保局將疾病分為輕、中、重等級，不可以在總額制度下，再施行DRGs。
醫界正在醞釀大規模遊行，將號召上千醫護走上街頭，誓死反對健保局推出的「粗糙而沒有配套的DRGs」。 

醫界痛批：新制會要病人命！ - 健保資訊 - 醫藥中心 - udn健康醫藥
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實施DRGs後，醫療品質一定會下降，在提高健保費之際，卻是相對地降地醫療品質。

喜見靈性的故鄉──李察吉爾

李察吉爾也轉述達賴喇嘛的言行來告訴世人，「尊重生命」這樣的理念，其實是可以從細微處來強化的。話說，有人曾問達賴喇嘛：「如何教育一個孩子關心並尊重所有的生命？」他回答：「那要看你是否能愛護且尊重一隻昆蟲，有些事物我們似乎生來就嫌惡。然而，如果我們以最基本的仁慈去感覺昆蟲的知覺與潛能，看到牠的豐富，那麼，我們便在心性上前進了一大步。」達賴喇嘛也認為，「無私的母愛」便是慈悲與憐憫的象徵；想要培養「尊重生命」的心，不妨向母親對子女的愛看齊。

喜見靈性的故鄉──李察吉爾 - 傾 聽 恆 河 - Yahoo!奇摩部落格

商業周刊-人物觀點-總編輯的話-總編的話：一個阿公的憂慮 (1/1)

 

總編的話：一個阿公的憂慮

撰文者：郭奕伶

我的父親，住在斗六，經營一個小小的鈕扣店，從小，我看著他閱讀財經雜誌，也跟著他討論新聞時事。還記得考上台大經濟系時，我竟夢想成為第二個郭婉容。
我兒小寶誕生後，父親與小寶的祖孫情濃郁不可分。不久前我回斗六，閒聊間，父親不經意的嘆了一口氣：「現在最嚴重的是政府的財政問題！」
國家財政，居然成為一個鄉下小民的最大憂心。
「國家就像家庭一樣，總不能一直借錢不還吧？政府一直花錢，一直借錢，以後小寶怎麼辦？」父親說，將來這些債都是要還的，政府如果加稅，小寶一出社會就負擔沉重。如果不加稅，政府只好一直印鈔票，「美國不就是這樣嗎？債務那麼多，美金都不值錢了，到時候，台幣可能一貶貶到四十幾塊了，這樣，國家怎麼可能會強？」
小寶怎麼辦？這是一個阿公的憂慮。
立法院即將審理明年度中央政府總預算，在編輯團隊的聯手追擊下，我們發現，政府財政惡化的狀況遠超乎想像：我們國家的資產遠小於負債，淨值負六兆，如果是企業的話，早被宣布破產！高達十四兆的負債，讓每個孩子一出生，就背上六十三萬的債務；一家四口，就是二百五十萬的負債。
危機之一，若政客們持續慷國庫之慨，我們的負債還會持續加重；危機之二，台灣已是高齡化社會，每三個工作人口，就要養一個老人，到時，孩子們每天辛苦工作的所得，將全用來幫政府還債，一生下來，就成為國家的債奴。
過去兩年，投資人深受連動債之害。深入檢視歷任政府的思維，他們何嘗不是一再的賣連動債給全國民眾？每年不斷的花錢、發公債，短期內，我們都拿到了高額利息，自以為賺到了，哪知道，原來大家手上抱的都是包藏禍心的連動債，一不小心，你的財富就被「連動」得淹沒了。
這個議題，不討好，也很沉重。然而，為了千千萬萬個小寶，讓我們在關鍵時刻，監督政府，拒絕為連動債政府埋單！

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觀音怙主法王至尊達賴

觀音怙主法王至尊達賴, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

宗薩．蔣揚欽哲，確吉羅卓 造 / 俞以誠、噶布喇嘛譯

所有諸佛大悲智慧，功德力總持如雪山，
觀世音化現之怙主，三界眾生唯一上師，
無可比量極其稀有，智慧週遍猶如曇花，
教眾中珍貴的大寶，持白蓮聖者願長壽。
末法時化現之覺者，以護持印攝受眾生，
四無量心金剛誓句，十地大菩薩願長壽。
菩提道次第現證智，諸佛三密相融無別，
悲智功德難以思議，北方第二佛願長壽。
說法著述辯論無礙，八大教派盡能通達，
以妙觀察智為說法，二障盡除者願長壽。
宗喀巴教法如寶石，講修事業騰遠飛皇，
敵障外道全然攝伏，無畏雪山獅願長壽。
情器世間大印本質，本源智慧甚深光明，
如日淨智破除無明，任運瑜伽師願長壽。
大海般地密續寶庫，清淨傳承如四大河，
相機逗教具緣弟子，承傳密主師願長壽。
輪迴涅槃緣起所顯，一切顯現原是無生，
甚深中觀離諸戲論，龍樹教授師願長壽。
外內密三無別時輪，長者宿儒白蓮法王，
以上師相化現世間，真實本初佛願長壽。
輪涅諸法光明點中，圓滿自在不增不減，
解脫大果不假造作，原是普賢佛願長壽。
總之佛教全體法王，無分別心含攝利鈍，
一切教眾唯一皈依，丹增嘉措師願長壽。
三界眾生金輪王寶，誰蓮花足下吉祥輪，
頂禮供養虔敬永續，政教大法王願長壽。
降伏魔君帝釋天王，具諸大力金剛寶杵，
極能粉碎邪見大山，飲血忿怒尊願長壽。
須彌四週日月莊嚴，三密相契地久天長，
住在普陀洛伽山宮，不敗金剛幢願長壽。
長壽三尊祈賜加持，上師本尊諸佛菩薩，
誓言諦力如是祈求，願望無阻究竟實現。

The student’s only bounden duty – a discussion of the master-disciple system - 八卦的部落格

The student’s only bounden duty – a discussion of the master-disciple system
學生唯一的天職～談「師徒制度」

Translated by David Alexander

The term ‘student’ refers to someone who follows a course of cultural or technical study with a teacher. Since the subject of this discussion is the master-disciple relationship in Chinese martial arts I will not touch on students in other fields.
所謂「學生」，泛指所有跟隨老師學習一種文化或一項技藝的學習者，但本文將以中國武術的「師徒」關係為討論對象，其他領域的學生請斟酌參考。

I recently received a letter from Mr A, a foreign friend whom I have never met. What was troubling A was that he had studied with Mr C, the foreign disciple of a Chinese Qigong teacher, Mr B. Recently A had decided to go to China to train directly with B. C had stated that following the Chinese master-disciple tradition A would have to pay him a fee before he could study directly with B.
最近接到一位從未見面的外國朋友A先生來函就教，A的困擾是他曾跟一位中國氣功老師B先生的外國徒弟C先生學習，最近A要到中國直接跟B學藝，C表示「根據中國師徒傳統」，A應該支付C一筆費用，才能直接去找A學習。

Some time ago a Taiji Quan friend gave me a copy of a DVD which was a film of a Taiji Quan grandmaster’s training. This film was legendary in the world of Taiji Quan but had been seen by a few inner door students, let alone outer door students. The friend wanted to share it with me, for which I was of course very grateful, but he asked me to promise not to pass it around, which I agreed to do.
過去一位太極拳朋友給我一張拷貝光碟，是一位太極拳大師的練拳影片，這支影片在太極拳界傳聞已久，但一直在少數門內流傳，外人無緣一睹，朋友要與我分享，當然感激不盡，但朋友要求我承諾不可外傳，我一口答應。

Later when I was in Europe I discovered that the European disciples of this grandmaster were using this film as the ultimate bait to secure the loyalty of their students and that masters in America and Taiwan who possessed this DVD were using it in more or less the same way. When I returned to Taiwan I went back on my word and published the film on the Internet which created a furore.
後來到歐洲發現這位大師的歐洲徒弟拿這支影片當做鉤引學生效忠的終極釣餌，而美國與台灣擁有這支影片的老師們也多少有此心態，我回台灣後就違背諾言，把這支影片在網路公開，引起一場風波。

The master-disciple system and the master-disciple relationship are venerable methods of cultural transmission and have existed in every cultural domain at all times and in all lands. They can be seen everywhere, from artistic endeavours whether great or small to the mysterious realms of the spirit right up to the professorial guidance given to today’s PhD students.
師徒制度與師徒關係是一種莊嚴神聖的文化傳遞現象，存在於古今中外的每個文化領域，從大大小小的生活技藝到神祕奇幻的精神領域，甚至今天博士生與指導教授之間，處處可見。

It is necessary to have this system and this relationship to transmit the refined element of culture and knowledge.
因為一種文化或學識的精緻部分，必須要靠這種制度與關係才能傳遞。

The master and disciple are not only like father and son they in are fact superior to father and son since the master-disciple relationship is an active choice. The objective of this choice is to sustain a culture. The feelings, trust and learning between master and disciple are all founded on this cultural duty.
「師徒」不僅如「父子」，其實更勝「父子」，因為「師徒關係」是主動的選擇，選擇的目的是延續一種文化，師徒之間的情感、信賴與教學都建立在這個「文化責任」之上。

This is of course the ideal. However have not many thousands of years of human civilisation been handed down and preserved in this way?
當然這是一種理想，但是數千年的人類文明，不就是這麼傳遞保存的嗎？

Unfortunately, as the two examples above show, in many master-disciple relationships the disciple monopolises the master or the master steers his disciples towards becoming his business managers.
遺憾的是，前述兩個例子也一直出現在許多師徒關係之中，做徒弟的把持師父為己有，做師父的暗示或默許徒弟作為「營業經紀人」。

Instead of the DVD in the second example it could be a secret book, a mantra, a unique skill or the ultimate form – they are all ways of catching and controlling the student and keeping him completely loyal at the master’s side.
第二個例子的「光碟」可以是一本「秘笈」，一句「口訣」，一個「絕招」，甚至「最後一趟套路」，總之是要鉤引操控學生，使其長相左右，不生異心。

My master Gong Baozhai once said: “Why do we practice Bagua Quan? Why do we study martial arts? It is to become free”.
我師父宮寶齋先生曾說：「我們為什麼練拳？為什麼習武？為的是要『自由』」！。

That’s true. The first people to practice martial arts wanted to escape hardship and oppression and sought the freedom to survive. Later they passed on from martial practices into Daoism and sought the freedom to live.
是呀！最初練拳的人是要免於困苦、壓迫，追求生存的自由，後來由武入道，是要追求生命的自由。

So my master also said: “The reason that we practice martial arts is to become masters of ourselves”. When we teach martial arts we also want our students to become masters of themselves, i.e. independent and self-sufficient.
所以我師父又說：「我們練武，就是要成為獨立自主的人。」而我們教拳，也是希望學生成為獨立自主的人。

Because we wish them to become free we earnestly want our students to learn quickly and will be at ease with teacher ourselves.
因為要成為自由人，巴不得學生趕快學會，自己輕鬆。

Since we want them to become free why go to so much trouble to tie them to our sides?
既然要成為自由人，為什麼又要費盡心思把學生綁在身邊呢？

I have heard that many professors instructing PhD students are reluctant to pass them and want to keep them at their sides to conduct research and earn credit.
聽說許多博士指導教授遲遲不讓學生過關，把學生綁在身邊為他做研究，做成績，

Controlling others out of your own selfish interest is an inherent weakness of those who have power, whether it takes place in halls of learning or martial arts schools.
因為滿足私利而操控他人是擁有權力者的劣根性，由學術殿堂以至於民間武館，概無例外。

An over rigid master-disciple system will of course foster this type of weakness. However the sense of trust and duty and the feeling of closeness in a proper master-disciple system is really an indispensable factor in the transmission of a refined culture. However this is something that is lacking in the schools and supplementary classes of a mass education system.
僵化的「師徒制度」當然是助長這種劣根性的溫床，但是正確的「師徒制度」所擁有的信賴感、責任感和親密感，正是傳遞精緻文化不可或缺的要素，而這也是「學校」或「補習班」這種「普及教育」所缺乏的。

The only bounden duty of the student is to study. The objective of the master-disciple system is to transmit culture. The only duty of the disciple is to pass on what he has learned. The formalities and customs in the master-disciple system all originate from the mind set that is the prerequisite for sincere study. They are not hard and fast rules.
學生的唯一天職是學習， 師徒制度存在的目的是傳遞文化， 徒弟唯一的責任是把所學傳遞下去，師徒制中所有的禮儀、規矩，都是在誠心學習的前提下發自內心的行為表現，不是硬性規定。

Confucius said: “You value the sheep, I value the rites”. The purpose of ceremonial rites is to express sincerity. I hope that all teachers and students will take seriously the time hallowed master-disciple system and master-disciple relationship.
孔子說：「爾愛其羊，我愛其禮」，儀式只是用來表達誠心的。希望所有教者與學者都能認真看待原本神聖的「師徒制度」和「師徒關係」。

Let each one of us do his duty and be at ease.
各盡其責，各得自在。

Translator’s note: Confucius instructed his disciples to reject the values of wealth and position and instead derive value from ritual. On one occasion a disciple wanted to dispense with the sacrifice of a live sheep to announce the new moon. Confucius chastised him saying “You value the sheep, I value the rites”

The student’s only bounden duty – a discussion of the master-disciple system - 八卦的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

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重要的東西在台灣漸漸地消失，怎不令人擔心呢!!

何老師的拳姿

何老師的拳姿, originally uploaded by Frank Chen Rehab.

注意坐下去的感覺。
一般打拳者常犯的問題，就是抬起屁股了。

種樹愛台灣 賴倍元23年花15億-Yahoo!奇摩新聞

〔記者陳品竹／台中報導〕在中台灣的大雪山，有一位種樹的男人賴倍元，23年來耗資15億元，種了超過20萬株樹，把原本噴農藥的果園變成了森林，他的傻勁感染了30位企業家，也開始用種樹來愛台灣、愛地球。

收購130公頃果園植樹

大雅貨運及雲道國際有限公司董事長賴倍元，年輕時即嚮往山林，最想做的是山林農夫，一有空就常往中部山區尋找他理想中的世外桃源。他坦稱，一開始對山林自然的環保意識不高，他甚至有開墾高山種菜的想法，但在一次又一次目睹台灣高山因興建道路、果園開闢、農藥濫用等種種不當的開發，不但蟲鳥自然生物銳減，每次颱風豪雨後，總是土石流氾濫成災，他意識到彈丸之地的台灣，不堪再這樣的蹂躪，興起「種樹還給自然」之念。

家人從不諒解到支持

他開始收購有噴灑農藥對環境造成傷害大型果園，收購來的果樹被他全部毀棄，重新種上台灣肖楠、牛樟、雪松、黑松、櫻花等樹種，23年來，所種樹木已超過20萬株，讓130公頃果園變成森林，花費在果園的收購、樹苗的費用及種樹工人的薪資將近15億

在基礎的前5年，賴倍元每天一早帶著3名工人上山整地、牽水管、舖林道、種樹，常常摸黑才回到家，剛開始時，家族對他花了大筆錢去買沒有價值的「荒山野地」種樹，非常不諒解，家人最後也被他的毅力所感動，從不諒解到現在的全力支持，有時候也會上山幫忙種樹、除草。

栽種成樹逾20萬株

雖然政府有造林補助，但賴倍元從不申請，悉心呵護每一株樹木，堅持不噴農藥，存活率還高達98%以上，林務局人員還向他請教種樹技巧

擁有20萬株「樹大軍」的他說，樹木不會鬧情緒、不會計較薪水、不會罷工抗議，遇到下雨天，還一暝大一寸，感覺就像股票漲停板那樣讓人快活

目睹森林企業家感動

許多企業家聽到大雪山有一位種樹的奇人，看到森林後有30人受到他的感染，也開始「種樹還給自然」，包括做電板的和準企業董事長賴水河種10公頃、做沖床的碩頂董事黃學信6公頃、住商不動產董事長吳耀焜種了10公頃的樹。

賴倍元說，有了1億財產後，後面就只是數字而已，只有把這些錢用在公益，它才會從數字變成有意義。

種樹愛台灣 賴倍元23年花15億-Yahoo!奇摩新聞

手麻就是「腕隧道症候群」嗎？ - 薛鴻基物理治療師的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

  96.10.15 某個36歲男性患者主訴「右手腕腹面中間區域（腕隧道區域）」有疼痛感，他說一個多月前開始右手2、3、4指常常在工作時會發麻，第五指偶而也會麻，不過大拇指沒有任何症狀。「手麻的時候，我只要把手甩一甩就不會麻了！」他這麼說。後來詢問他從事哪方面的工作，他表示他是國小老師，除了教學以外，他還接了許多行政方面的工作，所以必須長時間操作電腦「敲鍵盤和點滑鼠」。他說：「醫生的診斷是「腕隧道症候群」，可是吃了醫師開的藥並沒有改善，而且做復健治療超音波和電療也沒有好轉，為什麼一直都不會好呢？

基本上，此個案的症狀表現區域和正中神經支配的區域並不吻合，正中神經通過「腕隧道」，如果因為腕隧道周邊組織受傷發炎腫脹壓迫正中神經通常會有第1、2、3指發麻的現象。所以我對於「腕隧道症候群」此一診斷是存疑的。後來幫他做了一些檢查，Phalen's test無反應，也沒有Tinel's sign。再者，病人「感覺疼痛的區域」並無壓痛反應。單獨的手腕關節、單獨的手指關節和單獨的手肘關節的動作表現完全正常，沒有任何不舒服，也不會加劇或減緩手腕的疼痛感。後來進行屈指肌的的stretch test時elbow、wrist、和finger都處於extension的位置），此時病人表示「好痛」！

Bingo！原來是「屈指肌」出了問題，可是是屈指肌的哪一部份有問題呢？接著我就沿著屈指肌的走向，從手腕往手肘的方向尋找壓痛點，結果在屈指肌靠近肘關節的位置找到很明顯的壓痛點，輕壓此點病人即面露痛苦狀並表示「好痛」！可是這個壓痛點和病人原來覺得痛的區域（手腕）有關連嗎？為了解決這個問題，於是我決定先進行嘗試性治療，也就是先按摩壓痛點和屈指肌，大約3分鐘左右。之後再進行一次屈指肌的stretch test，病人表示不痛了，而且原來感覺疼痛的區域（手腕）也不痛了。所以可見此個案的病源點即是「屈指肌近肘關節處的壓痛點」，而手腕的疼痛感僅是轉移痛。

那為什麼按摩3分鐘即可改善病人疼痛的問題呢？我認為病人的問題應該是長時間操作電腦造成屈指肌肌肉痙攣、血循不良、代謝廢物堆積所致，並非組織發炎所致。所以經過按摩讓肌肉放鬆、血液流動正常化、及其他可能的機制而得到立即的改善。希望這個個案可以提供大家處理「手麻」時的參考！

手麻就是「腕隧道症候群」嗎？ - 薛鴻基物理治療師的部落格 - Yahoo!奇摩部落格

Young Zen - 形意拳述真-李仲軒論形意_1

尚雲祥說：「定力就是修養。」解釋練武先要神閒氣定，能夠心安，智慧自然升起，練拳貴在一個「靈」字，拳要越來越靈，心也要越來越靈。練功時不能有一絲的殺氣，搏擊的技能是臨敵時自然勃發，造作殺心去練拳，人容易陷於愚昧。

唐維祿說：「形意拳又叫行意拳，有個行字，功夫正在兩條腿上。」

尚雲祥說：「白天練拳，眼睛要有準星，形意拳總是一束一捉，食指尖和小指根來回翻轉，眼光不離食指、小指，全神貫注，這是白天練拳的方法。」李仲軒便省悟到晝練夜練的截然不同，白日練眼晚上養眼，都是提神的方法，形意拳的關鍵在於神氣。

尚雲祥說：「我有別的解釋，太極如摸魚，要如手探到水裏般，慢慢而移，太極推手正如摸魚般要用手『聽』，練拳時也要有水中摸魚的勁，有這麼一點意念，就能練出功夫來了；八卦如推磨，除了向前推，還要推出向下的碾勁，八卦掌一邁步要有兩股勁，隨時轉化，明白了這兩股勁的道理，就能理解八卦掌的招數為何干變萬化

練形意拳時，要如捉蝦般，出手的時候很輕快，收手的時候，手上要帶著「東西」回來，這「輕出重收」四字便是練拳的口訣，千金不易。

你不是喜歡發力嗎？功夫上了後背才能真發力，有人來襲，狗熊蹭癢癢般渾身一顫，對手就出去了（震倒了）。

馬路上人很多，人人走的方向都不同，正好練「眼觀六路」，而且視線打開了，心態也會隨之開闊，尚雲祥逛一圈繁華鬧市，心情反而會很輕鬆。

尚雲祥晚年名氣已很大，比武來訪的人非常多，有時想睡個午覺都不行。一次李仲軒跟隨尚雲祥出門辦事，路上，看到兩三歲的孩子打鬧，尚雲祥就停下來看了半天，還蹲下來伸手逗小孩，李仲軒催促他不要耽誤時間，尚雲祥起身說：「我練拳一生，還不如這倆小孩。」很讓李仲軒莫名其妙。辦完事後，在回家的路上，尚雲祥說：「古人講，武者不祥。練武人太容易陷進是非中，還不如不學武，就算學了，也最好一輩子默默無聞，有一分名氣，便多一分煩惱。小孩想打就打，打完就沒事了，不是挺令人嚮往的嗎？」一拍李仲軒，說：「看來練拳就得晚上練，讓誰也不知道。」

現在的年輕人比他們那一代要嬌嫩，至十六歲骨骼仍未堅實，所以不要練得過勤，否則傷身。

說練武後連說話都不許，否則元氣奔瀉，人會早衰早亡的。

唐維祿曾比喻：「如果和別人比試撞胳膊，他直著撞來，你在相撞的時候，將胳膊轉一下，他就會叫疼。」

拳譜所言：「形意拳之母是五行，五行之母是一橫。」

尚雲祥說：「不但要用軀幹，還要用軀幹裡面打拳。」李仲軒老師回憶當年學藝，對於尚雲祥「要練功，不要練拳」的話印象最深。去上海謀生前向尚雲祥告辭時，對尚雲祥說怕以後忙起來沒有時間練拳了，而且所住的群居環境練拳多有不便。尚雲祥囑咐他：「你要學會在腦子裡練拳，得閒時稍一比劃，功夫就上身了。」

以慢打快是什麼緣故，他說這就是形意拳走中門、占中路的道理。

尚雲祥只讓門人站「渾元樁」，甚至連形意拳最基本的樁法「三體式」（就是劈拳的架勢）都不讓站，說過「動靜有別」的話。

尚雲祥還有一種訓練叫「轉七星」，就是在院子中按照北斗七星的曲線，釘上七個木樁，讓人繞著樁子打拳，打什麼拳他不管，就是讓門人體會群鬥時，四面八方來敵的處境，關鍵在步法。至於繞這七個樁子該用什麼步法，他也不管，甚至還說插樁子也可以不按照北斗七星，隨便什麼形狀都行。「轉七星」是形意拳自古就有的，李仲軒一次像練八卦掌似地將「七星」轉得又圓又平，尚雲祥就說：「練拳一驚一乍的不行。動手得一驚一乍。心裡要有數。」

尚雲祥說八卦就是教人「送」，八卦像推磨，凡推過磨的人都知道．要想將穀物磨得細膩，直愣愣地推肯定不行，手上的那股勁得把磨杆「送」出去，送得「平、圓、悠、遠」，還要「送」出一股向下的碾勁，這股另有的勁叫做「留」。八卦掌便是有送有留，這不是靠站樁就能站出來的．所以八卦門人不站樁，都是在運動中求「送、留」。

李仲軒當年對於腿法的用勁感到很困惑，總覺得腿一踢，渾身的勁便不「整」了，而且覺得腿擊除了富有隱蔽性外，速度和靈活都比不上手，※尚雲祥回答：「腿擊法是身法的發揮，所以練腿先練身。」

尚雲祥說：「形意拳是內家拳，練的是精氣神，練功的時候應該把精氣神含住，但很多拳師都在練打人，將精氣神提起來，一發勁都發出去了，還能不短命？不明白動靜有別，身體當然出毛病。」還說過：「俗活講『太極十年不出門，形意一年打死人。』學形意拳的都在學打死人，最終把自己打死了。」然後告訴李仲軒．打太極要帶點形意的充沛，打形意要帶點太極的含蓄。

學拳講究悟性，不用給整套理論，給個話頭，一句話就悟進去了，什麼都能明白。

一般人練八卦，都容易把八卦練「賊」了。其實八卦掌是雄赳赳的，關鍵要從「雙換掌」這一招裡練出來，因為這一招容易體會出「勁力周全」四字。

尚師講，程廷華打八卦，勁力渾身鼓蕩，感覺不到他在打，只感到他在動。大蟒蛇從頭到尾都蹭著勁，才能爬動得起來，這種威勢，又怎是打一拳踹一腳所能比？

形意拳古傳歌決中有一句「硬退硬進無遮攔」，說的就是這種勁力周全的威勢，不用掄膊打，只要一動就有很大的衝撞力，對手困不住你也防不住你，「硬」字是「斷然」之意。

也有「硬打硬進無遮攔」得說法，「打」字不準確，照字面理解就把形意拳說低級了，顯得蠻橫，「硬」字也容易被誤解成胳膊拳頭硬，一邊挨打一邊進攻。「硬退硬進」就有道理，把「退」字放在前頭，因為形意拳看似剛猛，實則以「顧」法為根本。顧為退，能不被人降住，方能降人。

他們也不太愛解釋古傳歌訣，只叫門人硬背下來去悟，但那些古歌訣不經點撥，是悟不出來的。脫離開那些歌訣，他們不經意說的話，才是自己真正的體會，非常真切，往往比古傳歌訣還要好。可惜門人沒有整理成文字的意識，產生出更鮮活的歌訣，只對古傳歌訣寶貝捨不得，這是拳的「水土流失」。

尚雲祥說，能創拳的人才是練出來的人---這不是玩笑話。

尚雲祥還有「練拳要學瞎子走路」的竅門，說瞎子走路身子前後都提著小心，從頭到腳都有反應，練拳不是練拳頭，而是全身敏感---千說萬說，都是一個道理，就看作徒弟的能應上哪句話的口味。

李存義的樁法，小腦、腎、性腺都得到開發。所謂「形意一年打死人」，不是說招法厲害，是說形意能令人短期內由弱變強，精力無窮，是體能厲害。

得到一個徒弟很難，總是這有缺點那有遺憾，但要真得到一個好的，門庭立刻就能興盛起來。有的時候師徒感情太好了，也不行。規矩越大越能教出徒弟來，人跟人關係一密切，就缺乏一教一學的那種刺激性了。拳不是講的，要靠刺激，少了這份敏感，就什麼都教不出來了。所謂「練武半輩子，一句話教給徒弟」，並沒有一句固定的話，說不定那句話刺激到他，一下就明白了，這就是禪吧？我從唐維祿門下轉投尚雲祥，並不是唐師沒本事教我，是我跟他太好了。我算富家子弟，易驕狂懈怠，離開家一個人到北京找尚雲祥，心情使然，就能學進東西了。

唐師所傳的樁功，有一個要點，時常渾身抖一抖。傳說狗熊冬眠的時候，每隔幾天，它就自發性地渾身顫抖，否則僵滯不動，身體要有問題。同樣，站樁為什麼站不下去？就是缺這一抖。很細緻很輕微地抖抖，就能夠享受樁功，養生了。另外，其實比武發力，也就是這麼一抖擻。

薛顛傳的樁功，一個練法是，小肚子像打太極拳一般，很慢很沈著地張出，再很慢很沈著地縮回，帶動全身，配合上呼吸，不是意守丹田，而是氣息在丹田中來去。

形意是用身體「想」，開悟不是腦子明白，而是身體明白。與禪的「言下頓悟」相似，等身體有了悟性，聽到一句話就有反應，就像馬挨了一鞭子，體能立刻勃發出來了----尚式形意發揚的是這種教法。

廣收門徒，往往就會出現「教拳的多，傳功的少；講招的多，傳理的少」的情況。其實，這不是武師們不實在，而是因為功、理是很「身體化」的東西，得身教方能體會得出，講則講不明白，靠著在練武場上喊幾句口訣，即便是古代秘傳真實不虛，做學生的也很難體會。禪宗宣揚「以心傳心」，就是這個道理。要打到學生心裏去，一下子激發他，「以口傳口」是不行的。

李存義本身就親自上戰場，當國術館館長時一直琢磨形意拳的軍體化和速成法。尚雲祥延續李存義的道路，接著向這方面嘗試，晚期所教的拳有了簡化的傾向。他這個「簡」不是簡化拳招，而是想，說一句話，片刻間便令人功夫上身。後來發現不行，因為每一個人的身體素質，智商悟性良莠不齊，內家拳的要點不在拳招，在於「神氣」---這種非常靈性的東西，不是動作，無法按照「口令」操習。而且簡化之後發現對人的悟性更高，學起來更難。訓練戰士，還不如按部就班，繁一點好。

拳理一語道破，發揮身教的刺激性。言教總是用眾多的比喻，搞修辭，讓人聽得津津有味，身教則乾脆俐落，一個眼神，比劃一下便令徒弟悟進去。

尚式形意也有這種「給句話」，這句話本身可能有意義，可能也沒意義，就是為了刺激。

形意拳是「煉拳」，修煉，要與精氣神發生作用，所以形意拳能變化人的氣質，將威武變文雅，將文雅變威武。拜老師，就是找個人能幫助自己由「練拳」過渡到「煉拳」，就不會「盛極而衰」了。

Young Zen - 形意拳述真-李仲軒論形意_1

運動傷害學者：王建民腳傷影響肩傷-Yahoo!奇摩新聞

台灣旅美投手王建民於美國時間29日進行右肩關節囊損傷開刀手術，本季確定不會再登板。至於明年球季何時返隊，須視手術及復原情況而定。

台灣運動傷害防護學會秘書長王百川30日接受央廣福爾摩沙日誌節目訪問時提到，造成王建民肩傷的原因，很可能與上一球季腳傷有關。他說：

『〈原音〉在投球的過程中，還是必須要靠下盤的穩定度，讓上半身能發揮，或許〈王建民的〉腳在恢復過程當中，已經恢復的很好了，但是我想在投球時會不知不覺在上半身的地方，使用多一點力量，讓他的右肩關節囊有點過度拉扯。』

對於台灣學生運動員防護安全的培養，本身是國立體育大學運動保健學系副教授的王百川說，現在的學生運動員相較於過去，防護意識已逐漸提高；除了運動前的暖身動作不能少之外，如有運動傷害的徵兆，最好盡快處理，以免影響往後運動生涯。

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把身分證放內衣裡 - 究竟真如 (菩提涅槃是歸處) - Yahoo!奇摩部落格

 

把身分證放內衣裡

分類：網路文章

2009/06/27 17:28

把身分證放內衣裡

有位朋友在搭國內班機時，碰到了生死存亡的緊急狀況。

快降落時，飛機遇到了亂流，不斷上下震盪，桌上的刀叉都飛到天花板上，像亂箭一樣的掉下來。

整個飛機上的乘客都尖叫嘶嚷，尖叫了十分鐘後，飛機的狀況還是很糟，剛剛尖叫的人，已經叫到聲嘶力竭，飛機上有個和尚，開始念起經來。

這時，有宗教信仰的人也開始仿效他，機艙裡充滿各式各樣禱告和念經的聲音，然而，飛機的震盪幅度卻有增無減。

經念完了，全部的人都陷入沉默的寂靜中，有位老先生以沉穩的聲音打破寂靜，說：「現在，還是請大家把身分證件放進內衣裡吧！」

全機愕然。

他解釋：「這樣，萬一發生了什麼事，人家才認得出你是誰，家人才找得到你。」

所有的乘客都默默的照做了。

所幸飛機並沒有失事，在降落前恢復了平穩，呆若木雞的乘客，在驚嚇中聽到了起落架觸地的聲音。

飛機雖然平安降落，大家還失魂落魄，一直到回到家中，推門的那一剎那，她才感覺到胸罩裡有個硬硬的東西：身分證件！

返家途中，她還在發呆，忘了把身分證件拿出來。

l 不能改變就接受

死裡逃生，使她重新思考人生，也獲得了一種「就算碰到再大的困難，也能夠鎮定自若的能力。」她說，每次在遇到難以解決的困難時，她總會想到「把身分證件放在內衣裡」的那一刻──人生中並沒有任何危機，比生死關頭更難處理，只要能夠在危急保持冷靜，想到「怎麼樣善後是最好的方式」，就可以做出最理性的瞬間判斷。

難怪，不管她碰到什麼事情，臉上總能掛著從容的微笑，不管再怎麼忙，態度與風度依然漂亮。

她的故事也給我相當大的啟示：把身分證放在內衣裡的智慧，就是認清「什麼是我可以改變的」和「什麼是我不能改變的」的區別。

可以改變時，請盡力改變；不能改變時，請心平氣和接受。

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產後急速減重 傷很大 - 孕婦媽媽經 - 親子寶貝 - udn健康醫藥

 

產後急速減重 傷很大

2009/06/29

【台灣新生報／記者蘇湘雲／綜合外電報導】

許多藝人、名媛常標榜自己在生產後的幾周內便迅速恢復體重，身材馬上恢復標準。德國醫療照護品質與效率評估機構（IQWiG）的醫學專家警告，這種做法非常不切實際，不但容易減重失敗，也很危險，極可能危害新手媽媽、寶寶的健康。

醫學專家指出，產後減重一般多需要花上六個月時間，甚至一年，並不是幾周時間就能快速達到減重目標。有些新手媽媽會採用激烈的節食、運動計畫，為求體重快速下降不擇手段，這種急功近利的減重方式不但可能失敗，更會讓母親與孩子雙雙賠上健康。

根據德國醫療機構的解釋，哺育母乳、養育小孩都需大量體重與能量，因此許多女性產後還是需要保留一點體重，才能好好養育孩子，體重不夠的話，可能無法勝任餵養重任。那些藝人、名媛往往宣稱、誇耀自己在產後幾周便快速回復曼妙身材，這些說法、做法無法反應真實狀況，與現實生活大相逕庭。

德國醫療照護品質與效率評估機構主管彼得‧沙維奇（PeterSawicki）博士表示，通常母親生產過後，都會付出更多努力照顧新生兒，並哺育母乳，體重自然而然就會慢慢減少。

該機構醫學專家建議，生產過後的女性不應進行激烈瘦身課程，而應該採用合理的飲食，循序漸進慢慢減重。正常需要花上三到六個月。

【更多精采內容，詳見新生報之《養生文化報》】

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愛肝達人站／顧膝蓋？卻顧不了肝

【聯合晚報╱許金川（台大醫學院內科教授/財團法人肝病防治學術基金會執行長）】

2009.06.28 01:05 pm

門診一開始，來了一位中年女士，看起來很緊張。

「醫師，我半夜來排隊的，你一定要好好查清楚！」

我看了一下，她手上拿著外面檢驗的數據：肝功能指數GOT 128，GPT 212，超出正常值甚多。仔細再翻一下檢驗報告，沒有B型及C型肝炎，血脂肪也正常，自體免疫的幾項檢查也都做了全正常。腹部超音波、電腦斷層也做了，都正常。

我心裡有數，抬頭看了她一眼。

「妳有沒有吃其他什麼藥？」

「沒有！沒有！」她肯定的回答。

「有沒有吃各種營養品…」 我再追問。

「沒有！沒有！我不會隨便亂吃藥的…」 她一直否認。

我差點快沒信心了，她沒有B肝沒有C肝，也沒有脂肪肝，沒有自體免疫性肝炎，肝指數卻高到一、二百以上，根據經驗，絕大多數都是吃各種藥物或補品引起的，只是一般人常認為自己吃的不是藥，而是正常食品或補品。

「妳有沒有吃XX力！？ 」 我猜她腦中想的藥可能跟我的定義不一樣，決定一個一個問。

「XX力？那是藥嗎？因為我最幾個月來膝蓋老是疼痛，聽人家說XX力有效，就買來服用！」

「嗯，終於問出端倪了。」我心裡鬆了一口氣。

「還有沒有吃其他東西？」

「沒有。」

「又說沒有！」我心裡想，女人心真難測。

「有吃魚肝油嗎？」

「有吃XX靈芝嗎？」

「這個倒是有…，聽說可以增強免疫力，是人家送的，不吃擺著很可惜。」

「有吃XX黑藥丸嗎?」

「那是我女兒從電台買的，一片孝心，她聽說我膝蓋不好才買給我吃。」

我再問下去，本來說沒有吃什麼藥的，最後發現英文字由ABC開始到XYZ各種藥物都有吃，這就是肝功能升高的原因了。

從醫學的眼光來看，經由嘴巴吃進去的各種藥品、補品、健康食品、藥丸等，幾乎都要經過肝臟代謝。但坊間流傳的，電視電台廣告的，路邊買的，通常都沒有經過嚴格的人體試驗及動物實驗。有些健康食品標示XX署檢驗合格，事實上只是食品許可不是藥品許可。民眾誤信以為是有療效的藥品又可以進補，很多人就這樣補到肝指數飆高起來，甚至引發猛爆性肝炎或腎衰竭。

事實上，保肝的第一步就是不亂吃偏方、草藥、補品及健康食品。近年來國人普偏營養過剩，攝食太多，因此肥胖、高膽固醇所引起的併發症問題也越來越多。吃補品只是徒然傷肝又花錢而已，愛之適足以害之，不可不慎。

【2009/06/28 聯合晚報】@ http://udn.com/

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你需要整脊嗎? - 羽化的天空 - PChome新聞台Blog

 

你需要整脊嗎?

如果你覺得筋骨僵硬酸痛

感覺身體活動不太順暢

轉腰轉脖子很不順

在汽車駕駛座上要拿車子後座東西有困難

喜歡用力轉脖子或是扭動腰部

最好要聽到啪啪啪的關節聲音就會覺得身體放鬆一些

身體活動角度較大動作也順利一些

但是若是這樣脊椎轉動僵硬或酸痛的問題再嚴重一些

無法藉由強力扭動身體去把脊椎關節放鬆扭開來

通常大多數人會想說

我是不是需要去整脊(manipulation，thrust)一下？

呵呵呵

如果上述狀況你的答案是肯定的

再加上你每隔幾天就需要去"喬一下"放鬆一下

那你肯定得了"整脊上癮症"

你會跟我反駁說

整脊師傅說要常常去整脊一下保養脊椎

就像是車子需要定期保養一樣

這樣才不會拖到問題很嚴重時才處理會很麻煩很嚴重很不好處理......

這是很弔詭也很荒謬的說法

你知道嗎

根據真正會作徒手治療的這些高手們的經驗

真正需要用整脊方式來處理問題的只有1成(10%)的病人

最多不超過3成的比例

問題是還有剩下7成以上的病患是完全不需要整脊的

那些人只需要作一些其他的徒手治療或是運動治療就可以解決問題

像是關節鬆動術(joint mobilization)或是治療性按摩或是一些伸展拉筋，肌力誘發訓練等等

啊這樣就可以解決問題喔

是的

那做太多整脊會不會出問題

當然會

先說整脊做得正確沒出問題的(很多整脊出問題半身不遂的報導不是嗎？)

整脊時是將脊椎關節適當擺位在需要調整的位置上

再加一個快速的瞬間力量將原本排列錯位的關節矯正回到正確理想的位置

這樣的瞬間若是偶一為之對附近組織是不會有傷害

但是若是一天到晚都做會容易使得關節周圍韌帶鬆弛

因為整脊的方式這樣等於是強力的拉扯關節使其歸位

所以韌帶當然會受力

因為韌帶功能本來就是穩定關節的

所以長期反覆的整脊是會讓韌帶慢慢鬆掉

你知道嗎

韌帶鬆掉是沒得醫的

因為鬆掉就永遠緊不回來了

補救方法就是加強附近肌肉力量

增加其穩定關節能力代償韌帶鬆弛失去的保護功能

問題來了

一般人沒事不會刻意去加強這些肌肉力量

所以我們具有強大自我調整能力的身體就會召喚肌肉勉強用力維持暫時的關節穩定

但是原本需要100分的力量才能提供足夠穩定度

你現在未強化肌肉力量前只有50分哪怎麼辦？

所以肌肉只好硬撐

也就是利用肌肉僵硬緊繃維持表面上的強壯假象

也就是所謂打腫臉充胖子

所以穩定關節的目的是達成了

但是等到肌肉真正應該休息的時候

她卻因為長期使用過度失去自我放鬆的彈性調整功能

更正確的說法是

因為背後控制肌肉收縮放鬆的神經肌肉迴路系統因為過度刺激後產生疲勞(fatique)現象

對於刺激失去反應

所以不再有較大彈性調整空間

因此這時候你會感覺到脊椎局部僵硬感

最好的解決方案是熱敷放鬆後

適當伸展拉筋

再加一些適當的肌力誘發運動

但是很多人會像是前面所說的再去找整脊師傅再整脊一次

可以得到短暫放鬆效果

但是真正的穩定機制未出現之前(足夠肌力穩定關節)

很快的你會再更短時間內需要再一次的整脊來協助你放鬆

如此不段重複這樣的惡性循環：

整脊放鬆--關節力量不足穩定度不夠--再整脊(不要肌力誘發訓練運動)--再整脊--再整脊

有一天韌帶開始慢慢鬆了

所以關節力量更加不足穩定度不夠--再整脊(不要肌力誘發訓練運動)--再整脊--再整脊

因此這樣的整脊就像是飲鴆止渴

或是通俗一點說法就像是在吸毒一般

越吃越依賴越戒不掉

造成我聽到很多令人傻眼的說辭

整脊師傅說要常常去整脊一下保養脊椎，就像是車子需要定期保養一樣，這樣才不會拖到問題很嚴重時才處理會很麻煩很嚴重很不好處理......

因此很多阿公阿媽三天兩頭跑國術館去整脊好好"保養"他們的脊椎

這樣是保養嗎？

我想適得其反吧

但是就是很多人相信

整脊有其需要但是不是每個人都必要

就像是感冒不是每個人都需要吃抗生素

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寶塚底層：我不是洋娃娃 - La Pensée sauvage - Yahoo!奇摩部落格

 

我不是洋娃娃

什麼時候該做什麼事，如果沒有自己的主張，是無法在這個世界生存的啊。

◎ 越路吹雪（一九二四～一九八０）出生於東京。雖然她在就讀寶塚音樂學校期間，每學期都面臨留級的危險，但是她深知自己的優點是什麼，充滿自信的去展現她的才能，終於成為歌唱界的超級明星。她留下為數眾多的暢銷名曲，同時也是成功的音樂劇女演員。

「頭腦像捲心菜，腳像蘿蔔。」－－這是越路吹雪在就讀寶塚音樂學校期間所獲得的評語。入學時年僅十三歲的越路，雖然她的歌唱能力備受肯定，但是遇到英文、國文這些要用到腦筋的科目就不行了，而舞蹈、日本舞這些需要用到雙腳的重要科目，她也完全不拿手。她的留級與否，每個學期都成為教職員會議的話題。

當時寶塚劇團總是按照成績的名次來安排角色、戲份。越路吹雪在當時是完全不被看好的。然而這個捲心菜蘿蔔女孩卻出人意料的對浪花節（註１）十分拿手，只要她唱上一段，就能讓四周的人隨著她製造的喜感捧腹大笑，而她天生活潑俏皮的個性也備受眾人喜愛。

之後，她因為演活了名曲家廣澤虎造融入浪花節所寫成的「森之石松」此一暢銷作品，終於廣受注目、大受好評，造成「越路吹雪傳說」的光榮事蹟。越路在一瞬間竄升為寶塚的超級明星，再加上她的音域相當寬廣，不論聲音的高低、強弱如何，都可以延伸至女性罕見的極限，不管是男聲、女聲、甜美的情歌、強而有力的歌，都難不倒她，所以當時甚至被喻為「寶塚前所未有的音域」。她被稱為什麼角色都可以唱的寶貴女主角，評價日益升高。直到五十六歲生命結束為止，她以許多著名的音樂劇和獨唱會使觀眾為之心醉神迷。

越路強烈的個性也表現在她的平日生活上。一旦她喜歡上某種法國香水，她就會灑上濃得足以使身邊的人昏倒的香味。她後來和作曲家內藤法美結婚，或許是因為她從學生時代就認為自己的腦筋很差吧，她打從心底的尊敬一路考上中學、第一高中等等超難升學關卡的丈夫。直到越路死前，他們在長達二十一年的婚姻生活中，夫婦的感情好得任誰看了都會羨慕不已。

越路是一個相當清楚她要的是什麼，什麼時候該做什麼事的人，所以能夠將婚姻和工作都經營得很好。她在夫妻生活中完全是一付可愛的嬌妻模樣，在工作時卻相當有主見。有一次，她因為對同是歌手的美川憲一的實力很肯定，所以邀請他加入「喝采」這齣音樂劇的演出。

美川對這個機會很珍惜，想設法挪出檔期配合，但是他的經紀公司卻不同意。最後，美川不得已放棄了這個演出，親自前去向他所尊敬的越路道歉。越路卻嚴厲地訓誡他：「如果你沒有自己的主張，是無法在這個世界生存的啊。一個洋娃娃是無法在這個世界求勝的。該有主張的時候，自己就要好好地堅持才行啊。」

越路吹雪以「我不是洋娃娃」的人生態度，展現出她迷人的魅力與風采。如果想要去巴黎，就去；如果想要買東西，就買。玩的時候盡情玩樂，工作的時候，她則專注、投入的透過歌曲和歌迷徹底交流。

有許多人一旦被稱為頭腦不好、腿像蘿蔔，就會只將注意力集中在自己的缺點上，然而越路吹雪卻與眾不同。她勇往直前，積極進取、毫不在意他人對自己的評價，永遠對自己保持自信，不少女性對於她這種人生態度一定深有共鳴。她所演唱的「愛的讚歌」，至今仍是結婚典禮上頗受歡迎的歌曲。除了歌曲本身就動人之外，也包含了紅毯上的新人對她和丈夫的美滿婚姻所抱持的憧憬，以及為越路充滿自信的魅力所吸引。

@註１：浪花節，日本一種以三味線伴奏的單人說唱民間藝術。

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日本人的精神性，一直是令我深深著迷的，每次走在日本街道，看到建築工人或是清潔人員，總是忍不地致敬。