正身、誠心

不論我們是追求身、心或是靈的提昇，不論儒、釋、道哪一個法門，在「誠心」「修身」之前，都是以「正身」為基礎功課，我們習武者更是如此，而正身與否的關鍵就是「骨骼」，因為它是人體初始的架構。
骨骼是否處於正位，其關鍵就在「關節」，但是每個關節都有其不同的活動範圍，也因為如此，人體才可以形成不同的「姿態」，所以同一個關節在不同的姿態中其位置是不同的，那麼如何才是關節正確的位置呢？
如果關節能在使用最少肌力的情況下達到支撐或傳導的功能，這個關節位置就是最理想的，所以每個拳派都會設計一些基本姿勢讓初學者去拿捏掌握全身關節的正確位置（稱為站樁），這些姿勢有平衡的或不平衡的，無論如何其要領都是「放鬆」，也就是要求學者在使用最少肌力的情況下維持住這個姿勢，此時各關節的間隙必然打開（為活動而保留的管線才能伸展），連接上下的筋肉因而拉緊，這個拉力貫穿每一個相關的關節，使得無論看起來平衡或者不平衡身體姿勢，都能維持在一個平衡的張力之下，這也是習武者要講究「架式」的主要原因。（站樁圖）
「內練一口氣，外練筋骨皮」，為什麼位於身體最核心的「骨骼」還歸類於「外」呢？顯然前人把可見（形）的部份稱為「外」，而把隱藏其中不可見（質）的部份稱為「內」，「氣」在哪裡？「氣」在「皮內」「筋內」「骨內」而遍佈全身，做到「骨正」「筋柔」「皮堅」，自然「氣」在其中，若能做到「皮、筋、骨」合為一體，那一口「氣」也就百鍊成鋼了，「萬丈高樓平地起」，「鍛鍊」這檔事不能好高騖遠，一步登天，先找到自己的骨頭吧！

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